СОСТОЯНИЕ НАУКИ РУССКОЙ ИСТОРИИ И ЕЕ .ЛИТЕРАТУРЫ
ет весьма обидно или весьма вы з ывающи м образом для нас,
русских. «Нельзя не отметить, - заключает г. Спасович свое
обозрение пол ьской литературы
1
,- что хотя существует не
сомненная н а клонность в новейшей польской литературе в
научном от ношении к позитивизму, в области искусства - к
реали з му, но движение совершается весьма не быстро, после
вел ичайших усилий , и совсем не похоже на то, что делается
иногда в других литературах , например в русской , где волны
нового движения заливают иногда все прежде того уже уста
новившееся , которое как бы совсем исчезает в этих волнах.
Корни романти зма в польской лите ратуре еще весьма крепки;
каждое нападение на издавна установившееся мнение, на имя
поэта , увенчанное ореолом и имеющее авторитет, вызывает
целую бурю споров, которые ведутся с крайним оживлением
и даже ожесточением. Иначе и быть не может в литературе,
имеющей свои трад иции , а эти традиции в польской пись
менност и особенно цепки и крепки»
...
Этими суждениями
г. Пыпин поставлен в безвыходное положение. Ему остается
одно из д вух: или обратиться тоже к уважению традиций сво
ей русской народ ности и , следовательно, к ненавистным ему
славянофилам , или защищать и развивать позитивизм, реа
л и зм и , вопреки предостережениям г. Спасовича, «заливать
все, прежде установившееся» в нашей русской литературе и
русской жизни .
В заключение своего труда, говоря об отношениях между
русскими и поляками , г. Спасович выражается: «Непримири
мы (и , вероятно, долго еще не примирятся) старые вражды; но
можно отметить хотя зачатки невиданного явления: попыток
примирения, идущих с обеих сторон между двумя братья
ми , д вумя историческими врагами
-
русской и польской на
циональностью, попыток, которые нельзя не приветствовать
с лучшими пожеланиями и которые должны бы умножаться
по мере того, как развивается беспристрастная, т. е. истинно
историческая критика»
2
•
1
Там же.- С.
777.
2
Там же.- С .
1119, 1120.
49
