ПЕРВОИСТОЧНИКИ
вошедшее в со кра щении и в его « Историю»
1
• По его мнению,
летописные извест ия , находящиеся в нашей Начал ьной ле
тописи , записаны в разных местах России , на самих местах
совершения собы тий . Это, по словам автора , видно из того,
что летописец с уди вител ьной точностью отмечает дни и даже
часы событий , что н е мог сделать хотя бы и современник, но
находившийся в другом месте, а тем более
-
повествователь
давно минувших событий . Во многих местах видно, что за
писывал очев иде ц . Так, например, говоря о несчастиях, лето
писец иногда за мечает: нас помиловал Бог, хотя говорится о
местности, не близкой к Киеву. Самое сильное у Бестужева
Рюмина доказател ьство многосоставности древней лето
писи - то, что об од них и тех же лицах высказываются раз
личные м нения: сл ышится то приверженец, то противник
2
•
Следовательно, содержание летописи записано раз ными л и
цами , в разных местах, а мы имеем лишь свод их , неизвестно
кем составлен ный в
XII
веке.
Мнение Бестужева-Рюмина
-
самое общепризнанное в
нашей науке. Но, говоря строго науч но, оно должно быть при
знано крайним пределом разложен ия на составы нашей Древ
ней летопис и , после чего должно начаться восстановление
хотя бы некоторой ее цельности . Есть много обстоятельств,
вызывающих на но вое исследование этого вопроса. Точность в
записи событий, совершившихся в разных и даже отдаленных
мест ностях, н е есть еще решител ьное доказательство, что их
записывал и раз ные л ица и в раз ных местах . Если предполо
жить, что в Древн ей Руси существовал какой-л ибо центр тог
дашней умственной деятельности , куда князья и дружинники ,
которых под вижность была необыкновенна,. /\югли являться и
сообщать свои с ведения о событиях, происходивших в их го
родах или областях , то у н ас будет и другое объяснение точ
ной за писи событий. Таким центром был тогда Киев, особенно
Киево-Печерский монастырь. Сюда приходили иночествовать
1
Бестужев-Рюмин К. Н. Русская история .- С.
18-30.
2
Например, в отзывах об Изяславе Мстиславиче- сопернике Юрия Долго
рукова .
57
