СОСТОЯНИЕ НАУКИ РУССКОЙ ИСТОРИИ И ЕЕ АИТЕРАТУРЫ
ви д имой гуманности и де йствитель ного фанатизма ко всему
русскому, какие возможны только в ополячившемся русском
Запад ной России . Су щественн ая фальшь всей аргументаuии
г. Спасовича о русской л и терату ре в том состоит, что в его
труде и в союзном с ним труде г. Пыпина н ет этой л итературы .
Читателю, желающему изучат ь по этому сочинению славян
ские лите ратуры , н ет возможности провери ть слова г. Спасо
вича
..
Пе ред ним смело за крываются даже такие имена, как
Ломоносов и Пушки н , а выставляются везде только славяно
филы как про п оведники варварства в русском прошед шем и
варварства в славянском будущем. Г-н Пыпин уверяет, что
он и г. Спасович писал и свои ч аст и этого союзного труда без
соглашения . Тем хуже дл я г. Пыпина . Г-н Спасович наперед
реши л за него многие вопросы русской л итературы и наперед
осудил его или н а раболепие, или на противоречия ему, го
раздо более существенны е, ч ем те, какими теперь г. Пыпин в
своей части ограждает свою неза висимость от г. Спасовича.
О мировом, по крайней мере, о всеславянском значении Ло
моносова и Пу шкин а г. Пыпин у при дется говорить, а г. Спа
сович наперед уже у ничтож и л это значени е.
Еще п ечаль н ее положение г. Пыпина со следующей сто
роны . Что бы он ни писал хорошего о русс кой л итературе в
допол нительном своем томе к изданной « Истории славян
ских литератур», он наперед осужден на преклонение перед
запад нославянской л и терату рой , особенно п еред польс кой.
Г-н Спасов ич надлежа щим образом воспользовался тем уни
чижением нашей древ ней литературы в ма лороссийском п ле
менном элеме нте и тем небытием московской литературы , на
какие осуд и л их г. Пыпин . Он смело поставил н а запустошен
ном юго-восточном славя нском пространстве за пад нославян
ские литературы общим н а ч алом и с замечательным искус
ством наперед приневоливает г. Пыпина принять это н ача ло.
« После того как южнославянские государства византийского
ти па - Болгарское и Сербское ,
-
говорит С п асович,
-
потер
пел и в конuе
XIV
века крушение, раздавленные исламом , и
до появления России на поприще е вропейской пол итики и ее
47
