История русского самосознания - page 385

ГААВА
XV
деятельности, то понятно, какие следствия дл я русского на­
рода должно было имет ь отсутствие этого усло ви я»
1
• Следо ­
ватель но, дальнейшее историческое движе ни е у С. М.Соло­
вьева долж но было показывать отсталость, не культу рн ость
осевшего на северо-востоке русского н арода , и культурность
всякого его движения на Запад к усвоению За п ад ноевропей­
ской uиви л иза uии
2
Как движение (в князьях и казаках) вторично оказы­
валось несостоятел ьны м , так и оседа ние (в древ н ей жизни
восточных славян и потом в Суздал ьщин е) дол жно было
оказаться несостоятельным ; и в том и другом слу ч ае глав­
ная причина , кроме природы , зе мли , одна и та же - в массе
русского народа, в его родовых началах .
Картина этой несостоятельности начал русской жи з ни
в средние ее века , картина совершенно противоположная и ,
можно даже сказать, н арочн о противоположная теории сла­
вянофи лов, достой на особенного внимания по ее достоинству
как талантливый труд, и по ее край н ей несостоятельности в
смысле научном . Она нарисована , главным образом в том же
13
том е, в двух видах : сначала
-
как бы в ви де эск иза, с
24
по
51
страницу, и затем - с тщательной, детально й отделкой
дальш е, при оп исан ии внутренней русской жизни по преиму­
ществу
XVII
века, особенно времени Алексея М ихайловича .
Дополнениеее - в
14
томе и еще более в
18.
Мы будем соеди­
нять необходимые нам черты и з всех видов это го замечатель­
ного произведе ния нашего историка.
1
Соловьев С. М. Указ. соч.- С .
24-26.
2
В сочинении С. М . Соловьева << И стория падения Польши», изданном в том
же
1863
г. , в котором издан
13
том, заключающий в себе самую безотрад­
ную картину отсталости русского народа , удалившегася на северо-восток
России, указана светлая сторона этого удаления , и сторона весьма важная .
<<Уход русского народа на дальний севе ро-восток важен в том отношении , ­
говорит здесь Соловьев,
-
что благодаря ему Русское государство могло
окрепнуть вдали от западных влияний : мы в идим, что славянские народы ,
которые преждевременно, не окрепнув, вошли в столкновение с Западом,
сильным своей цивилизацией, своим римским наследством, поникли перед
ним , утратили свою самостоятельность, а некоторые даже и народность>>.­
Соловьев С. М. История падения Польши .- С.
3.
386
1...,375,376,377,378,379,380,381,382,383,384 386,387,388,389,390,391,392,393,394,395,...683
Powered by FlippingBook