ПЕРВЫЕ ОПЫТЫ ПРАГМАТИЧЕСКОГО ИЗАОЖЕНИЯ СОБЫТИЙ
тренней стороны , принадлежит и другое, более раннее со
чинение. Это известный Домострой Сильвестра, первейшего
советника Иоанна
IV
в лучшие времена его царствования и об
разованнейшего человека своего времени , з накамившегася и с
иностранными сочинениями. По глубоко въевшемуся в наше
общество отчуждению от нашей старой жизни и непонима
нию ее, Домострой Сильвестра позорится перед каждым по
калением учащихся, как кодекс жестоких, позорных правил и
порядков жизни и та ким образом еще более закрепляется и это
отчуждение, и это непонимание. К сожалению, дурное мнение
о Домострое Сильвестра находит
...
подкрепление и в науке
русской истории, между прочим , и в «Историю> Соловьева, по
мнению которого, материальная польза, выгода лежат в основе
воззрений Домостроя.
В настоящее время даже это мнение Соловьева не может
выдержать научной критики, а тем более мнение о жестокости
правил Сильвестра. Теперь уже известно, что Домострой вы
рабатывался у нас веками, и Сильвестр дал ему только свою
редакцию. Как в жизни воеточнорусского человека, так и в До
мострое сказалась домовитость, практицизм . Сказалась в нем
и суровость воеточнорусской жизни, выразившаяся особенно в
отношениях отца к сыну - в сокрушении отцом ребер сына по
слову Иисуса сына Сирахова. Но чтобы понять эту суровость,
нужно знать смысл нашего старого учреждения
-
местниче
ства, вспомнить, какое значение у нас в московские времена
имел род, какая была страшная ответственность каждого за
честь рода
-
ответственность не только общественная, но и
перед государством , которое за преступление одного члена
казнило всю семью и даже весь род. При таком nорядке вещей
власть старшего, власть главы семейства должна была быть
вооружена сильными средствами, и если Сильвестр эти сред
ства берет только у Иисуса сына Сирахова, то это скорее мо
жет показывать его старание заслонить тяжелое дело сильным
авторитетом, а не его л ичное жестокосердие. Что Сильвестр
действительно стоял на пути лучше устроить дела, что он со
знавал это лучшее и нередко поднимался высоко над воззре-
133
