ГААВА
IV
Впрочем, ниже мы увидим, что требования и современ
ников этого труда были выше не только его, но и нижеследую
щего, несравненно более научного труда.
Весьма вероятно, что этот жалкий плод приказ ной сре
ды, созревший среди неисчерпаемых сокровищ исторического
знания, пошел бы в ход и явился бы в печати , как первый рус
ский исторический опыт; но он был задавлен и отстранен дру
гим трудом, вышедшим из совершенно другой
... -
из ученой
киевской среды , спустя пять лет после появления «Истории»
Грибоедова. Это так на зываемый Синопсис, приписываемый
Иююкентию Гизелю, киево-печерскому архимандриту, и здан
ный в первый раз в
1674
г.
Любовь к истории давно развивалась в Западной Руси или
просто Руси, как ее в старину звали . В древнем Русском госу
дарственном средоточии довольно много совершено великих
дел и явилось немало великих людей, чтобы народная память
могла не обращаться к этим делам и людям. Мы видел и , что
достойная дань южнорусскому прошедшему воздана была еще
в Ипатьевекой летописи , выдающейся из ря да других летопи
сей особенным вниманием и сердечным отношением к про
явлениям народного русского духа. Времена после татарского
нашествия - времена оторванности от Восточной России , еще
более изощряли эту память, потому что все лучшее, чем могла
жить Западная Русь под властью Литвы , а затем Пол ьши , было
в ее старом прошедшем .
Как велика была здесь любовь к своему старому про
шедшему, это яснее всего можно видеть из следующего слу
чая. Когда Хмельницкий в
1648
г. приз ывал за паднорусский
народ восстать против поляков, он в своем «Универсале» счел
нужным вспомнить и о самых древних русских временах
-
временах савро-матов и руссов, славных и в Азии, о том, как
поляки, составлявшие с ними едино, отделились, забрались
за Вислу к Одеру, наделали много ра збой нических бед дру
гим народам и как, повернувшись назад, захватили беззакон
но русские области. А есл и обратить внимание на то, что этот
«Универсал» имеет немало вариантов , то станет очевидным ,
138
