11едагогическом отношении приняты во внимание не нуж
ды гениев или бездарностей, но силы среднего человека,
боль шинства, и занятия распределены по их относительной
пригодности : обучение начинается сообщением сведений,
полезных всем людям во всех положениях; в продолжение
курса полезность знаний все уменьшается и обучение окан
чивается з наниями , полезными лишь для немногих.
<<Я распределяю предметы изучения так же, как на
туралl!ст Бюффо н классифицировал животных: он сперва
говор11т о быке, которого всем необходимо знать, потом о
лошад и , наконец, о собаке, осле и лошаке; волк, гиена, тигр,
пантера за нимают у него тем более отдаленное место в его
С l lстеме, чем м е11 ее ч еловек может извлечь из них пользы»
(стр.
442).
При таком-то распределении предметов обучения Дидро
остановился особенно подроб но на вопросе о пригодности
изучения древ них языков и доказал, что современная си
стема пре n одавания древних языков не приносит пользы
решительно никому. << Н а тех страницах, - говорит классик
Морлей (стр.
442), -
где Дидро восстает против предрассуд
ков, касающ11ХСЯ лати н ско го и греческого языков, изложен
в n олне нсчерп ывающнй этот предмет перечень всех доводов
11
возражени1"1 . Можно положительно утверждать, что в не
скончаемых спорах, происходивш их в течение ста лет после
смерт11 Дидро касательно латинского и греческого языков,
н е был затрон ут 11н один пункт, которого не коснулси бы
Дидро на эти х пол ных эн ергин и законч енности страницах>.>.
Для интересую щихся вопросом указываем эти страницы
по << Oeuvгes
cornp li:tes
de
Did eгot>-> ,
1876,
т.
III ,
стр.
469- 473
11
479- 485.
Отвергая классические языки, как основу пре
подавания в средней 11.1 коле (гимназии), Дидро ставит такой
основоi:1 изучение математичес ких предметов. «Геометрия,
говорить
011 ,
- есть наилучшая и простейшая из всех логик,
наиболее способная придать твердость суждению. Если по
ла гают, что геометрический м етод неприменим ко всему, то
это сnраведл иво; но этот м етод следует всегда иметь в виду:
он есть компас здравого смысла, узда воображения. Если б
наши лексиконы были б ы xopoi.J.IИ или, что то же самое, если
187
