Глава
IX.
Русские иноки на Афоне во время Русско-турецкой войны
229
из России жить на Афон? Кто у вас игумен? Сколько мона
стырь получает доходов? И проч. Здесь снова было объявлено от
цам, что они будут отправлены в Константинополь на суд высшего
}!ачальства и для перевода на турецкий язык отобраннон у них кор
р~спонденции.
Вскоре после того, как отцы были посажены под арест, в Солунь
прибыл с пантелеимоновского Каламаринекого метаха монах Гли
кериИ и, узнав о случившемся в подворье, обратился за советом
к Салунекому митрополиту Иоакиму (ныне патриарху Иоакиму
III),
но тот посоветовал о. Гликерию подобру-поздорову уезжать восвоя
си, дабы и самому не испить тоИ чаши, которая досталась на долю
его собрати:И:. Однако о. ГликериИ таким убеждением не удовлетво
рился и, по совету некоторых, отправился к французскому консулу,
чтобы ему рассказать о всем пронешедшем на русском подворье.
Консул принял его ласково и се:И:час же отправился к паше для объ
яснениИ. Паша объяснил консулу причину заключения афонских
старцев, объявив их находящимиен в подозрении у правительства,
и то, что они будут отправлены в Константинополь к высшему на
чальству с письмами для их прочтения. Из ответа паши, переданно
го консулом, о. ГликериИ понял, что на освобождение отцов нет ни-
надежды. Тогда он решился добиться свидания с узниками
J.Iepeз афонского эпитропа. Но когда пришли эпитропы и о. ГликериИ
кпаше, то он спросил последнего: не он ли жаловался французскому
1\рнсулу? Когда тот дал утвердительный ответ, паша заметил ему
анушительно: <<Разве ты не знаешь царского местного правитель
ства и обращаешься к чужому? Кто научил тебя?>> Отец ГликериИ
ответил, что он не помнит, кто дал ему тако:И: совет и что к консулу
он обратился с испугу, желая помочь освобождению своих собра
ти:И:. Паша пригрозил ему тюрьмой, если он не назовет по имени со
но о. ГликериИ стоял на своем, а поэтому и был посажен
3.
сентября в тюрьму, но не в ту, в которой сидели прочие отцы. С по
следними он увиделся уже при допросе мустешара, в присутствии
аФонского эпитропа, когда узники, признавая себя чистыми от вся
подозрения, просили следователя, как люден монастырских,
их на поруки афонскому эпитропу. В это:И: просьбе было отка
зано, и отцы под конвоем вместе с прочими арестантами были от
ПРавлены в Константинополь.
