Глава
IX.
Русские иноки на Афоне во время Русско-турецкой войны
221
ние настоящее решение правительства. Оскорбленный недовернем
правительства к его заверениям, Иоаким
II
сделал возражение на это
предложение, заявив категорически, что он лично не находит доста
точных причин к этому выселению русских иноков, так как <<ОНИ, во
первых,
-
писал патриарх,
-
ваши подданные, во-вторых, послуш
ные чада Церкви и, в-третьих, в продолжение своей жизни на Афоне
не показали никакого противодействия как правительству, так и
Церкви. Следовательно, -заключил он свои возражения авторитет
но,
-
я не могу взять на свою ответственность такого поступка. Если
же почтенное правительство замечает в чем-либо русских, живущих
на Афоне, или имеет какое-либо подозрение, то может распорядить
ся, как ему благоугодно, в чем я препятствовать не смею, а для оправ
дания Великой Церкви подам отношение Великой Церкви>>. Свою
угрозу патриарх и выполнил немедленно, подав правительству про
шение об отставке.
В своем отношении патриарх выражал, во-первых, глубокую
скорбь о том, что при всем его желании содействовать почтенному
правительству во всех его нуждах оно ему не доверяет, даже и после
тех уверений, каковые им заявлены его величеству султану, а также
высокопоставленным членам блистательной Порты; во-вторых,
'ЧТО правительство более доверяет клеветникам и наветникам, кото
могут повредить государству и нанести ему какую-либо новую
и, в-третьих, что он, объясняя правительству, вместе
просит оное уволить его от трудов и забот, которые при старо
сти окружают его.
Подав это прошение, его святейшество, между прочим, приказал
своему капу-кехаи (чиновник особых поручений в сношениях патри
архии с правительством) сказать министру иностранных дел конфи
Денциально , что <<русские, живущие на Афоне, не пойдут с Афона,
;Ибо они пришли жить на Афоне, но ни где-либо в другом месте
"(fурции, ибо у православных есть на это место особое воззрение по
а"'"""'н оного, что свидетельствует самое его название "Вертоград
,
живущим на котором даны Богоматерью особые обетова-
и запрещен вход для женщин, которые служат преткновением в
месте, -что все и влечет с далекого севера на Афон благого
~~;,;,,~~йных русских, оставляющих родину, звание, богатство и все близ
для того только, чтобы в этом далеком уголке приобрести