232
А. А. Дмитриевекий. Русские нд Афоне
причине страшной жары. После объяснения о. Илларион был заклю
чен в дворянском отделении тюрьмы, где и пробыл до вечера следую
щего дня. Своим освобождением о. Илларион обязан тому же по
кровителю русских- патриарху Иоакиму, который тотчас после
ареста о. Иллариона был извещен о случившемся отцами подворья . '
По всей вероятности, та же, если не более тяжелая, участь ожида
ла и неутомимого труженика, эконома монастыря иеромонаха Пав
ла, которого салунекий паша признал <<энергичным деятелем славян
!
ского комитета>>, если бы не последовала смена враждебного русс~м
паши и подпись Сан-Стефанекого прелиминарного договора.
2
·
Но среди этих тяжелых обстоятельств военного времени, еще
дневно грозивших русским на Афоне новыми и новыми неприятно
стями и тревогами, было в жизни русского Пантелеимоновского мо
настыря за это время несколько эпизодов и комического свойства.
Так, еще до начала войны в июне
1876
г. нежданно-негаданно появил
ся на Афоне о. Мельхиседек, бывший на послушании в Таганроге при
о. Малахии . Под влиянием газетных слухов о неистовствах турок
в Сербии и Болгарии стали распускаться нелепые известия и о том,
что турки напали на Афони вырезали якобы всех отцов. Слухи эти
достигли и до о. Мельхиседека, который после рассуждения о том,
что отцы теперь сподобились мученических венцов, а он нет, тайно,
без спроса оставил свое послушание, сел на параход и отправился на
Афон, чтобы и себя причислить к лику мучеников. Но каково же было
его разочарование, когда по прибытии на Св. Гору он увидел всех от
цов в добром здравии! Вместо мученического венца на о. Мельхнее
дека был наложен сорокадневный канон на четках в трапезе (самое
тяжелое наказание) о. игуменом, а по окончании его было предписа
но ему воротиться к своему послушанию, но в наказание не на пара
ходе, а на монастырском судне.
Другой случай относится уже к разгару самой войны. После дол
гого томительного ожидания Плевна была взята русскими. Весть об
этом быстро достигла и Афона, всегда живо интересовавшегося со
бытиями на театре войны. Отцы возликовали при этой радостной
вести, а один схимонах Трофим, из болгар, в своем экстазе дошел до
1
Из донесения о. Макарию антипросопа от
3
июля .
2
Из брошюры, разосланной после войны благодетелям.
