200
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
соблазнов и смут, вселяя согласие и мир приличными советами и уве
щаниями, пригласили в то же время всех отцов обители к прямо
душному и беспристрастному избранию игумена, под наблюде
нием тем самых экзархов и в присутствии двух уполномоченных
советом Св. Горы>>.
1
11
июля избранные экзархи отправились на Афон, а
20
числа того
же месяца, после того как прибыли в Пантелеимоновский мона
стырь два уполномоченные представителя от карейского кино.-а2 и
когда, при помощи векил-каймакама (вроде нашего становогоkiри
става), были удалены из монастыря четыре главных подстрекателя
из греков, в русском Покровском соборе было приступлено к пер~го
лосованию.з Под наблюдением названных экзархов каждый брат
русского Пантелеимоновского монастыря без различия националь
ностей должен подать свой голос за кандидата на игуменский трон.
Подача голосов заключалась в подписи своего имени под актом из
брания в игумены о. архимандрита Макария. Под актом подписа
лось
424
человека, т. е . подано количество голосов несколько более,
1
Русский монастырь св. великомученика и целителя Пантелеимона.
с.
236.
2
В числе представителей от кинота находился и ныне здравствующий
симоно-петрекий игумен-архимандрит Неофит, который во все время про
цесса был на стороне русских и открыто говорил в их защиту передчленами
протата. Это обстоятельство сблизило о. Неофитаспокойным о. Макарием,
который, памятуя его услуги, до самой кончины был с ним в дружеских от
ношениях и даже выхлопотал для него перед Св. Синодом Русской церкви
право сделать в России сбор милостыни на устройство ветхой и бедной, а в
1891
г. в мае сгоревшей до основания обители (см. нашу заметку о пожаре
этой обители в <<Церковных Ведомостях>> за
1981
г.
N2
30).
О. Неофит два
года находился в пределах нашего отечества, был принят повсюду весьма
радушно и возвратился на Афон не с пусть1ми руками.
з По словам корреспондента <<Московских ВедомостеЙ>>, прежде пере
голосования экзархи предложили подписатьдве бумаги по выбору. На од
ной было написано: <<Подчиняе.мся решению Великой церкви и согласны
приступить к выборам игумена>>, а на другой: ~не подчиняе.мся решению
Великой церкви и не согласны приступить к выборам игумена> . Первая
бумага была покрыта будто бы
415
подписями, а вторая
-
118.
См.: Мос
ковские Ведомости.
1875.
N2
203.
