210
А. А. Дм.итриевск.ий. Русские на Афоне
лучше- наслаждаться миром и спокойствием, но в ту же зиму стали
носиться тревожные слухи о неистовствах турок в Сербии и Болга
рии и как бы не было войны>>. Действительно, еще в
1875
г. восстали
на защиту своей свободы мужественные герцеговинцы,
1
а за ними
и босняки. Турки вторглись в эти пределы и произвели страшные не
истовства, поразившие всю Европу. Из сочувствия к страждущим
своим собратьям взялись за оружие сербы и черногорцы и
18
июня
1876
г. объявили войну Турции.
r
Сербская война, как известно, окончилась Дюнишским пог#о
мом, и самое существование Сербского княжества обязано заступни
честву великодушного русского монарха покойного Александра
It,
который своим могущественным словом остановил дальнейшее дви
жение турецких войск в пределы Сербии. События в самой Турции,
следовавшие одно за другим, тоже ничего доброго не предвещали.
После насильственной смерти Абдула-Асиза, русского сторонника,
кратковременного царствования его брата Мурада
V,
на турецкий
престол вступил нынешний император Абдул-Гамид, недружелюбно
настроенный по отношению к русским. Вся Европа с напряжением
ожидала разрешения этого тяжелого положения. Все с часу на час
ждали войны. Количество паломников на Афон постепенно сокра
щалось, но русские параходы продолжали еще совершать рейсы к
простим вся во имя Господа, всем хотящего спастися, и воспримем отныне
путь любви братетвенного снисхождения и о Христе единения. Не будем
смотреть один на другого с завистью, злобой и ненавистью, не будем го
ворить любопретельно
...
Если сравнить, то ничего мы не понесли противу
бывших испытаний с предшественниками нашими всех веков иноческого
бытия! Не будем обвинять кого-либо, кроме своих недостатков, а будем луч
ше благодарить Господа, что мы еемы чада Божией любви, а не гнева, что Он,
милосердный, по благости Своей благоволил нам узресть Его неизреченную
милость, великое заступление Царицы Небесной и помощь св. страстотерп
ца Пантелеимона, яко не по грехам нашим воздал есть нам, Великая цер
ковь в лице своих высокосвященных пастырей и избранных в содействие
благочестивых христиан смотрела на наше дело беспристрастно и, после
долговременной борьбы с человеческими страстями, благоволила решить
дело нашей горькой распри по всей справедливости законов не только цер
ковных, но и человеческих. Оно не умрет в истории!>>
1
Московские Ведомости.
1875. N2 210.
