Глава
V/1!.
Греко-русский Пантелеимоновский процесс
201
чем во время баллотировки, и о. Макарий, таким образом, был объяв
лен избранным в игумена. <<Когда все так в порядке и законно было
сделано, -читаем мы в сиггилионе, утверждающем о. Макария на
игуменстве,
-
поелику великим большинством голосов препо
добнейших отцов избран канонический игумен, преподобнейший
йеромонах и архимандрит кир Макарий, муж разумный и добро
детельный, постриженец и член сей священной обители, которого
общим прошеинем и представили нам, как достойного и способного
.
управлять той священной обителью, усердно вымаливая и от нашей
'
Церкви Христоной признания и подтверждения постановления
и игуменства его нашей патриаршей и синодальной сиггилидной на
пергамене грамматою, то мы письменно определяем соборне с нахо
дящимиен тут священнейшими архиереями и пречестными во Свя-
том Духе возлюбленными нашими братьями и сослужителями, что
бы в силу вышеизложенного общего решения священного Синода
и достопочтенного народного совета о пребывании и совместном
в: любви жительствовании всех отцов, подвизающихся в сказанном
евященном общежитии святого Пантелеимона, без какого бы то ни
привилегированного или племенного различия, и о пользова
всех их без исключения равными правами, решения, имеющего
·значение и силу неизбежную и неизменную во всякое время, как ос
нованного на священных канонах и отеческих законоположениях,
богласнога и сходного с издревле установленными порядками, оп
и уставами всех священных общежитий, избранный
чеперь большинством голосов в игумена священной сей обители
кканонически имеющий поручительства за себя и внепорочном жи
'Rельствовании свидетельствуемый преподобнейший архимандрит
кирМакарийбыл и назывался и всеми признавалея игуменом и на
чальником общежития (киновиархом) помянутой нашей патриар
и ставропигиальной обители святого Пантелеимона, называе-
мой Руссик, и до конца своей жизни держал игуменство в ней по
аравилам и установлениям общежитий. А его преподобие обязан,
преимущий перед всеми братьями, наблюдать и возбуждать всех
брадетели и общежительное их пребывание соблюдать в точно
по древним уставам для избирающих общежительную жизнь,
первого представляя примерам добродетели и жития беспо
иметь попечение и заботиться о пользе и выгодах священ-
