Глава
Vlll.
Греко-русский Пантелеи.моновский процесс
191
носимо тяжелое. Греки перестали приглашать его для торжествен
ных богослужений, для чтения разрешительной молитвы в качестве
духовника и даже, припомнив, что дед о. Макария был раскольник,
шустили по Афону нелепый слух, что он не крещен, <<а так, вроде
еретика, липован или молоканин>>. Выдать документы советовал рус
ским о. Иларион, но они упорно отказывались, опасаясь, конечно, за
целость и неповрежденность этих документов. Тогда греки соста
вили в протат прошение за подписью ста человек, в котором обвиня
ли русских в присвоении монастырских документов. Но этим дело
не ограничилось: греки стали грозить русским, что если они не выда
дут монастырских актов, то они отнимут у них монастырскую печать.
Угроза была тяжелая . Русские, наконец, решились выдать акты, но
с таким условием, чтобы они были положены в несгораемый сундук,
который стоял бы или в библиотеке, или в ризнице, а ключи от этого
сундука находились бы один у греков, а другой у русских. Греки при
творно согласились на все требования русских, но когда получили
всвои руки монастырские документы, то не выполнили ни одного
требования русской братии, даже не дали расписки в получении их
от русских. Передача документов русскими грекам совершилась
·
25февраля.
),.-,~~;
-Русские теперь поняли самым наглядным образом, что мир в оби
.·<[
тели не может водвориться мерами кротости, снисхождений и все
_;·;'
возможного рода уступок расходившимен греческим монахам; необ-
ходимо постороннее вмешательство и авторитетное слово лиц, власть
:·> имеющих. Решено было отправить о. Макария в Константинополь,
> чтобы он изложил ход всех обстоятельств, случившихся в монасты
ре, русскому посланнику графу Н. П. Игнатьеву, дабы он принял за
.
висящие от него меры об ограждении русских интересов на Афоне.
Греки узнали об этом намерении русских и пытались помешать
1
отъ
езду о. Макария, которого приказана было схватить в монастырской
порте, но он ускользнул незаметно от бдительного ока монастырской
и
15
марта
1874
г. сел на пароход, направляющийся в Кон
. i·;;."",.,."."....
~оль. Это первое решение . Во-вторых, постановили обра-
к протату с просьбой, чтобы он зависящими от него мерами
две враждующие национальности.
Письмо о. Иеронима от
1
марта
1874
г. к отцам в Москву.
