Глава
V/11.
Греко-русский Пантелеимоновский процесс
193
новлено, чтобы уполномоченные русских и греков письменно изло
жили свои требования и представили их к утреннему заседанию сле
дующего дня. Однако, когда утром
22
числа русские уполномоченные
представили свои требования, то эпитропы протата объявили им, что
они не намерены делать полного расследования, что они лишь доне
сут о всем, что они видели в монастыре, протату, который уже при
мет зависящие от него меры к успокоению недовольных. Девятичлен
ная комиссия, открывшая свои заседания с
23
апреля и занимавшаяся
расследованием всех поводов к спорам с начала
1857
г. , действовала
не так, как того требовали находящиеся в ее руках доказательства,
·а сообразно с теми указаниями, которые получила заранее из Кареи
'ОТ протата. Высшую степень несправедливости и пристрастия по от
ы:ошению к русским эта комиссия проявила при составлении нового
устава (каvоvщ.Ю~) совместной жизни греков с русскими в Пантелеи
:моновском монастыре. В этом канонизме, состоявшем из
22
парагра
iфов и обнародованном
14
мая
1874
г. , мы читаем следующие, между
\Прочим, любопытные пункты :
1)
<<Сей священный монастырь св. славного великомученика
IIантелеимона, называемый русский, был, есть и будет греческий>>.
2)
<<Игумен сего священного монастыря, как издревле, так и на
,"'.,_."iflсегда, будет грек- верноподданный державы Оттоманской
'., .империи>>.
3)
<<Количество русских братий определяется, чтобы впредь на
·
{ ;едну треть меньше всегда существующего количества греков>>.
" 1'
4)
<<Должна быть устроена общая касса, внутри которой должен
•Положиться весь до сего времени находившийся в руках русских, не
)известный грекам, денежный капитал обители и всякое другое име
ние, которое в будущем (будет) приобретено>>.
В конце 4-го пункта : <<Братьям русским дозволяется ради языка
~иметь своего духовника отдельно, только для чисто духовных пред
.Метов, и назначаемого, и удаляемого самим игуменом>>.
Достаточно этих пунктов , чтобы можно было сказать, что этому
,.~щnднпни.яму
1
не могло быть никакой будущности. И действительно ,
монахи представили свои возражения на этот канонизм
1
Содержание статей этого канонизма передано довольно обстоятельно
ем истины>> в книге <<По поводу вопроса
.. .>>
(С.
64-66).
