12
Н. Н. Лисавой
за целую неделю открыли один только раз библиотеку, и притом не
без брани уже лично по нашему адресу. В следующем году в Хилан
даре
...
нам и спутнику нашему
.. .
разболевшемуся от афонской из
нурительной лихорадки, пришлось, благодаря невниманию братии,
в течение почти двух суток сидеть без хлеба и питаться черствыми
сухарями>>. В Лавре св. Афанасия Дмитриевекий никак не мог до
биться от монастырских эпитропов, несмотря на все попытки, под
крепленные рекомендательными письмами Константинопольского
Патриарха и других влиятельных лиц, разрешения хотя бы только
J
посмотреть на древние кодексы Устава основателя Лавры. Ему прИ-
шлось в <<ОписанИИ> издать этот памятник по позднейшей рукописи
Иверекого монастыря
XVI
в. Между тем, немецкому пасторуМейеру
удалось через одного иеромонаха Лавры получить копию с указан
ных кодексов и напечатать их за несколько месяцев до появления
труда А. А. Дмитриевского.
После <<русско-греческого пантелеимоновского процесса>>
(187
4-
1875),
который закончился победой русских монахов, отстоявших
свои владельческие права на основании древних актов,
1
<<памятни
ками старины глубокой, и посещающий афонские монастыри , как
богатые музеи или хранилища их, в глазах владельцев с указанным
прошлым есть соглядатай, быть может, даже подосланный от прави
тельства агент, возникло, - писал Дмитриевский, -гонение на вся
кого рода свидетелей исторического прошлого монастырей: книги и
архивные документы убираются в сырые подвалы для естественного
их уничтожения, живописи соскабливаются, надписи переписыва
ются , вещественные памятники выносятся в ризницу и делаются не
доступными для постороннего наблюдателя, особенно русского про
исхождения>>. <<Всякий русский любознательный путешественник и
ученый, интересующийся ими, который может напечатать и пустить
добытые сведения в публику, донести их по начальству, а в конце
концов выжить их из монастыря . С какой неохотой открывают двери
своих библиотек, архивных хранилищ и скевофилакий афонские
1
См.: Азария, инок. Акты Русского Пантелеимоновского монастыря
на Афоне. Киев,
1873.
