Книга Ахмада Ибн - Фадлана
...
к царю славян
за коны ислам а, построил бы для него мечеть, воз
двигнул бы для него мин бар, чтобы совершалась
н а нем мол итва за него (царя) в е го городе и во
всем е гn госу;\арстве, и прnсю· егn
n
пnстрnйке
крепости, чтобы
011
укрепился в ней от царей,
СВОИХ 1 1р0"1'ИВI-IИКОВ, ТО ОН IIOJiyчИJ I СОГЛаСИе На
то, о чем он просил. Посредником у него(2] был
Надир ~urь-Хурами. И был избран я для прочтения
ему (царю) письма и передачи того, что было
пода рено ему, и для надзора над факихами и
му'аллимами. А какая у него (халифа) была при
чина посылки этого богатства ему (царю) , так
этn для тnй пnстрnйки,
n
которой мы соnбщили,
и для унлаты
:J:l
факихов и му'аллимов за село, И:J
вестное под названием Артзхушматин из земли
Хорезм, из числа сел Ибн-аль-Фурата(3]. Посол
к аль-Муктадиру от владетеля славян был муж,
которого зовут· Абдаллах ибн-Башту аль-Хазари
(хазарец) , а послом со стороны султана (халифа)
Сусан ар-Расси, клиент Надира аль-Хурами и
Таки н ат-Турки (1урок), Барис ас-Саклаби (славя
нин) и я вмесге с ними , кзк я уже сnnбщил. Итак
н вручил ему[4] н од:1рки для него, /-\ЛЯ его жены ,
для его детеГr , для его братьев, для его предводи
телей и лекарства , о которых он писал Надиру,
прося их. И мы выехали из Города мира (Багда
да) в ч етвер1~ когда прошло одиннадцать ночей
от (месяца) сафара года триста девятого[5]. Мы
осга вались в ан-1-Iихраване[б] одиндень и (далее)
ехал и усиленно, пока не достигли ад-Даскары[7].
В ней мы nстапалисьтридня. Пnтnм мы nтпрапи
nись стремясь, не сворачив<~я ни перед чем, пок:1
9
