ГААВА
X V
низших людей и заставляли сосредоточивать ее в меньшем и
меньшем числе людей. После этого нам станет понятно, почему
в екатери нинско й Комиссии возник вопрос о сословном огра
ничении права владеть крестьянами и о лишении этого права
не только купцов, но и Выслужившихея дворян из разночинцев.
Это требование получало даже вид гуманности , и такой хоро
ший человек, как Щербатов, занял странное положение - дока
зывал и достоинства свободного человека , и гнусность рабства,
но вовсе не для того, чтобы восстановить старую русскую сво
боду простого русского человека. «Обратим взоры на человече
ство,- говори л Щербатов,- и устыдимся од ной мысли дойти до
такой суровости , чтобы равный нам по природе сра внен был со
скотами и по одиночке был продаваем . Мы л юд и , и подвласт
ные нам крестьяне суть подобные нам. Разность сл учаев возве
ла нас на степень властителей над ними ; однако мы не должны
забывать, что и они суть равное нам создание. Но с этим неоспо
ри мым правилом будет ли сходствовать такой поступок, когда
господин единственно для своего прибытка возьмет от родите
лей кого-либо мужского или женского пол а и , подобно скотин е,
продаст его другому. От одного этого изображения вся кровь во
мне волнуется и я, конечно, не сомневаюсь, что почтенная Ко
миссия узаконит зап рещение продавать людей поодиночке без
земли . Мне удивительно, будто наемные люди не столь верны
своим господам , как собственные. Это похоже на то, как есл и бы
кто сказал, что охотнее работают поневоле, чем по склонности .
Вол ьный человек, если мне служит, и особенное долгое время,
служит независимо от жалования , по усердию, а в невол ьника я
и проникнуть не могу, усерден он ко мне и л и нет. И как можно
сказать, чтобы без такихневольных людей купцам невозможно
обойтись, когда видим целую Европу, где никтоневольных лю
дей не имеет; однако никто не жалуется ни на невозможность
обойтись без них, ни на недостаток усердия »
1
•
Из этих высших воззрений на продажу крестьян в од иноч
ку и на значение вольного человека Щербатов вывод и л тол ько
заключение, что купцам не следует иметь невольных л юдей и
1
Соловьев С. М. История России . Т.
27.-
С .
117, 118.
448
