ПАМЯТИ МИХАИАА ОСИПОВИЧА КОЯАОВИЧА
nривлечь к себе людей», имело «самое могущественное и бла
готворное влиян и е в Заnадной России ». Поэтому не удивитель
но, что nод это знамя стекались все лучшие заnаднерусские
силы, что nод него встал и Михаил Осипович с самых первых
лет своей литературной деятельности. Стоя под этим знаме
нем , вооружен ный историческими знаниями и вообще наукой ,
он освещал nрошлую и современную жизн ь не одного только
запад норусского края, но и всей Русской земли и даже целого
Славянства. К сожалению, теперь нет возможности выяснить
это подробно, хотя бы из того, так сказать, свода его научных
воззрений в области изучаемой им специальности, который
nредставляет обширный труд « История русского самосозна
ния ». Но мне хотелось бы , по кра йней мере, остановить вни
мание собрания на тех речах nокойного Михаила Осиповича,
которые он произносил в собраниях Славянского Общества, и
которые, служа выражением его славянофильского мировоз
зрения, nредставляют данны е дл я подтверждения высказан
ных мыслей (о его взглядах на движение общерусской жиз ни
и отношения общеславянские). Для этого я остановлюсь на не
которых только речах и комментариях к ним из других мест
его статей и сочинен ий .
Прежде всего, я остановлюсь на его речи « Историческая
живучесть русского народа и ее культурные особенности», ска
зан ной в заседа нии Славянского Общества
23
января
1883
г.'
В начале своей речи он говорил: «В бесконечном споре
между так называемыми у нас за nадниками , ил и поборника
ми nравовага n орядка, с одной стороны, и народниками, са
мобьпниками - с другой nостоянно поднимается вопрос: что
самобытно-культурного выработало наше русское прошедшее,
каковы самобытн ы е идеалы России? И если суд ить по той на
шей текущей литературе, какая больше всего обращается в
массе русских читателей, то при дется призн ать, что с самой
большой смелостью и самоуверенностью воnрос этот решает
ся отрицатель но (это и легко делать, не нужно для этого боль
ших знаний), а nоложительное решение его дается с недоста-
1
Речь эта напечатана также и отдельной брошюрой
(28
с). - Сибирь,
1883.
25