l-1.
М. КАРАМЗИН
чатления его во время этого путешествия вылились в знаме
нитых «Письмах русского путешественника». Область изящ
ного по преимуществу его занимала; занимала и философия,
но заняло и третье новиковекое основное начало в развитии
человека - история , и притом не одна чужая, а родная, причем
обнаружилось, что он уже и тогда вдумывался в главнейшие
явления нашей исторической жизни и, без сомнения, многое
уже читал и знал. Карамзин в этом отношении прошел целую
школу. Пораженный величием западноевропейской культуры,
он дал волю своему увлечению новиковекой теорией и сде
лался страстным поклонником общечеловеческого развития.
«Все народное ничто пред человеческим, - писал он в
1790
г.
из Парижа. - Главное дело быть людьми, а не славянами. Что
хорошо для людей, то не может быть дурно для русских»
1
• Но
от этого космополитизма спасала Карамзина тогда же тоска
по родине и знание ее прошедшего. Тоска и обида за Россию
заставили его напрягать силы, чтобы найти и в России, в ее
прошедшем что-либо хорошее. Он ухватился за Петра и пре
клонялся перед его Преобразованиями; но этого было мало,
или, лучше сказать, это было первой ступенью от общечело
веческих воззрений к национальным. Рядом с Петром встали
пред Карамзиным и другие образы нашего прошедшего. Он их
тоже связывал с Западной Европой, но еще больше - со своей
русской жизнью. В том же письме из Парижа Карамзин писал:
«...
больно, но должно по справедливости сказать, что у нас до
сего времени нет хорошей "Российской истории", т. е. писан
ной с философским умом , с критикой , с благородным красно
речием. Тацит, Юм, Робертсон, Гиббон - вот образцы. Говорят,
что наша история сама по себе менее других занимательна: не
думаю; нужен только ум, вкус, талант. Можно выбрать, оду
шевить, раскрасить
(?);
и читатель удивится, как из Нестора,
Никона и проч. могло выйти нечто привлекательное, сильное,
достойное внимани я не только русских, но и чужестранцев.
Родослов н ая князей , их ссоры , междоусобия, набеги половцев
1
Погодин М. П. Н . М. Карамзин . Сочинение. Т.
1.-
С .
148;
по новому изда
нию А. С. Суворина. Т.
2.-
С .
150.
207
