вывороченных наизнанку шубах, бегали, вертелись, прыгали,
зnучно ударяли жезлами в tциты и пели песни под музыку;
другие историки, описывая тогдашние игрища греков, говорят,
что по окончании всего, вельможи и чиновники двора подхо
дили к императору с поздравлениями, за ними следовали ва
ранzи (nаряги и другие иноплеменники, составлявшие его
дружину) и возглашали ему многолетие; в заключение всего
приближались певчие и пели кондак: Дева днесь пресуще
ственн оzо рождает. Вот начало славленья. При введении
христианской веры в Византии Константин Великий, посте
пенно выводя язычес кие обряды, не мог ИСI<оренить праздно
вание январских календ; горожане, подражая язычникам, на
крыв голову свою рогатою головою I<акого-нибудь зверя и
взяв в рот горщцие уголья, беснавались невообразимо*; это
продолжалось до самого разрушения Восточной Римской
империи. А в Западной Европе происходили в средние века
еще более LJудные вещи.
В святочные дни учрежден был там праздник пьяных
иподьяконов, в котором принимали участие и прочие священ
нослужители католического исповедания. Это была так назы
ваемая декабрьская вольность в подражание языческим са
турналиям, которые также в конце деi<абря совершались рим
лянами в честь Сатурна в воспоминание золотого века, в кото
ром не существовало рабов. Праздник нподьяконов был изве
стен е1,це под именем празднuка дураков
(la
fete des
foux)**.
*
Полагают, что нзь1чнню1 этим обрядом nредставляли похождение богов
с воих. папримср fОпитера. который являлсл в виде сатира и в виде тельца похи
тил Еврnпу (сестру Кадма ). Так ка!< рога означали символ любви, не освященной
бri:'l\oм . то е1.це с дrевних времен nод ныражением
-
npucrnaвurnь
poza
понима
лось: угратитr) !J.еломудрие.
-J..·-k
llo
свидетельству иcTO(JИKUt:J, этот праздник существовал нссr<олько сот
лrт. П ротив псго писал папа Иппокептий
11!
(в пачале
X III
столетня): «Так как
в неско.лы\иХ u,ер1<вах совершаются позорища, в которых участвуют сами священ
I Ю-!_\ер•юшю-служителн, то всякому возлюбленному о Христе брату надлежит ис
корспяп. подобпые обычаи , чтобы не бесчестить дом Господень всякою мерзос
тью>• .
Il
раздпю< дураков уничтожеп был во СРранцин Парижеким собором в
Х\1 CT()Лt'THII .
205
