160
А. А. Дмитриевскuй. Русские на Афоне
опытный палеограф, издатель некоторых произведений древней
письменности с собственными примечаниями и предисловиями (ему
в новом издании афонского Патерика принадлежит открытие и из
дание весьма многих сказаний об отцах, подвизавшихся на Афоне),
а также страстный нумизмат, будучи хорошо знаком с восточной ну
мизматикой, имеет сведения в греческой эпиграфике и любитель
древностей классических и церковных. Жажда знаний у этого про
стого, в в~rсшей степени скромного инока, чуждого всяких почЕfтей
и отличии, отказывающегося даже от принятия сана иеромо!'fаха ,
неоднократно ему предлагаемого, поразительная . Нет такого пред
мета, которым бы он не интересовался, о чем бы он не желал выёлу
шать разумную речь заезжего специалиста, чтобы потом приобретен
ные им случайной беседой сведения применить и на деле, при своих
непрерывных книжных или ученых работах. Можно только сожа
леть о том, что этот даровитый инок не прошел настоящей система
тической школы, без которой самые его занятия двигаются медлен
но и едва ли даже в полном виде сделаются когда-нибудь достоянием
людей науки. Свойственная о. Матфею скромность и флегматич
ность его характера будут всегда стоять на дороге его благих намере
ний и всех прекрасных планов.
1
О. Агафадор, родом москвич,
2
еще сравнительно молодой иеромо
нах и антипросоп русской Пантелеимоновской обители в карейском
протате. Своим возвышением в монастыре он обязан природному
уму, всегдашнему стремлению к образованию, ради которого он про
шел полный курс наук в карейекай школе и легко победил всю эл-
1
Прекрасную характеристику личности о. Матфея сделал преподава
тель Волоколамекого духовного училища П. Соколов, посетивший Св. Го
ру лично, в статье <<Русские монахи-археологи на Афоне>> (Московские
Ведомости.
1890.
М
25.
С.
7).
2
О. Агафадор из купеческого сословия пришел подвизаться на Афон
с двумя другими своими братьями, которые имеют иеромонашеский сан
и все от природы люди весьма талантливые. Старший брат о. Мина, скон
чавшийся в
1890
г., долгое время состоял личным секретарем о. Макария
и после своей смерти оставил до
30
книг всевозможных заметок и дневни
ков. Ему мы многим обязаны при составлении настоящей работы. Второй
брат о. Уриил- анахорет-отшельник, талантливый иконописец, под руко
водством которого воспиталось несколько весьма дельных живописцев .
