-----{(
Самоедревнее и самое таинственное... )1--~--
П. Я. Черных (в 1950-е годы , также в «Известиях Академии
наук»), развивая идею Г. А. Ильинского , пишет, что слово <<мос
ква>> принадлежит одному из древних русских диалектов- диа
лекту племени вятичей
-
и по своему значению аналогично сло
ву другого славянского диалекта- племени кривичей
-
<<ВЪЛГа>>
(<<волга>>), то есть <<влага», <<река».
В старинных местах обитания славян- на территории
Польши, Германии- есть реки Мозгава (Москава), Москови
ца (приток Березины) , ручей Московец.
В последние десятилетия, в основном в связи с исследова
ниями В. Н. Топорова, все больше внимания привлекает теория ,
объясняющая происхождение названия <<Москва>> из языка бал
то-славянского языкового единства и относящая его возникно
вение к
1
тысячелетию до н. э. Правда, значение этого наз вания
весьма неопределенно, оно связано с понятиям и <<Жидкий, мяг
кий , слякотный, гнилой>>, а также <<бежать, убегать, идти >>.
Однако надобно признать, что , несмотря на множество
объяснений , название <<Москва>> остается таинственным и
необъясненным.
В одной из последних серьезных работ на эту тему
-
статье
А. П. Афанасьева <<Финна-угорская гипотеза топонима Москва>>
автор пишет: <<Отсутствие убедительной версии о происхождении
названия Москва из индоевропейских языков дает основание вновь
вернуться к финно-угорской гипотезе>>. И в том же томе научных
сборников <<Вопросы географии» (Сб:
126,
М.,
1985)
другой ав
торитетный исследователь Г. П. Смолицкая утверждает:
<< Более
предпочтительны некоторые версии о славянском происхождении
гидранима Москва» . Так что разговор еще далеко не окончен.
Наряду с научными изысканиями свой вклад в объяснение
таинственного названия нашей столицы вносят фантазии беллет
ристов. (Между прочим, Н . М . Карамзин к этой категории отнес
сочинение Т. Каменевича-Рвовского, назвав его <<сказочником>>.)
Писатель и поэт Дмитрий Иванович Еремин в 1950-е годы
написал роман <<Кремлевский холм>>, посвященный основанию
града Москвы князем Юрием Долгоруким. В романе есть эпи
зод, в котором рассказывается , что когда по княжескому по
велению начали строить крепостные стены на холме над рекой ,
старый гусляр-былинник попросил разрешения спеть былину про
новый город.
399
