497
Идеологическим стержнем перестройки был евроцентризм
идея существования единой мировой цивилизации, имеющей
свою «правильную» столбовую дорогу . По этой дороге прошел
Запад. Россия , особенно на советском этапе (и даже точнее - на
этапе сталинизма и «периода застоя») якобы отклонилась от
этого п ути. Из этого выводилась концепция «возврата в циви
лизацию» и ориентации на «общечеловеческие ценности»' .
Главным препятствием на этом пути виделось государство, а
главной задачей- «разгосударствление» .
В целом, всей программе гласности бы.ri присущ крайний
антиэтатизм
-
в общественном сознании был очернен образ
практически всех институтов государства , включая Академию
н аук и детские сады , но главное
-
образ государственной сис
темы хозяйства и армии. После создания в обществе негатив
ных стереотипов н ачалась реформа органов власти и управле
ния .
§2.
Перестройка главных институ
тов государства
Каждый этап реорганизации государственной системы
обосновывался в ходе перестройки разными идеологическими
концепциями . Они становились все более радикальными и все
более отходили от главных принщтов советского жизнеуст
ройства. Вначале (до января
1987
г.) был выдвинут лозунг
«Больше социализма! », затем лозунг «Больше демократии!»
-
это был период культурной подготовки. С
1988
г. начинаются
р адикальные изменения всех подсистем государства с разными
вариациями антисоветских и антисоюзных лозунгов .
Органы государственной власти. В
1988
г. через так назы
ваемую Конституционную реформу были изменены структура
верховных органов власти и избирательная система . Был уч
режден новый высший законодательный орган
-
Съезд народ
ных деиутатов СССР, который собирался один раз в год. Он
избирал из своего состава Верховный Совет СССР, Председа
теля и первого зам естителя Председателя ВС СССР.
Съезд состоял из
2250
депутатов, из них
750
от территори
альных и
750
от национально-территориальных округов, а
1
Эти новые туманные nонятия оnределенно1·о смысла не имеют. а nорой nро
тююречат элементарным знаниям .
Так, ценности как исторически обусловленный
нродукт культуры общечеловеческими быть не могут. общими для всех людей как
биологического вида являются лишь ииспrиикты.
17
!ш;. 5 3 Х
