Глава
1!.
Жизнь в <<.миру>>
67
из своихсыновей молитвенником, монахом!>> От этой одной заветной
мысли сердце матери наполняется восторгом, и ее Миша становится
в ее глазах еще милее и любезнее и дороже ее сердцу
...
Но живой
и впечатлительный юноша быстро переходит в своих беседах с од
ного предмета на другой. После рассказов о киевских святынях, <<ан
гелоподобных•> киевских подвижниках и т. п., растрогавших до уми
ления, до слез набожную Феодосью Петровну, Михаил Иванович
быстро переносится своей мыслью, как быстры были его переезды
с одного места на другое, в Харьков, Тамбов, Воронеж и т. д., и начи
нает вести повествование о своих развлечениях, танцах, ухажива
ниях за барышнями и т . п., и у бедной Феодосьи Петровны быстро
высыхают слезы, сердце ее сжимается от страха за непорочность его
души и тела и моментально меняется прежняя мысль на другую, ме
нее для нее симпатичную. <<А что ни говори, время и женить пария.
Долго ли до греха>>. Осторожно и любовно она выпытывает и узнает
внутреннее состояние души своего сына и, как бы к случаю, ведет
речь о том, как следует молодому человеку <<оберегать себя до брака
от плотских страстей>>. <<Когда и жених, и невеста оба вступают в брак
девственными
-
ангелы Божии радуются на небесах и невидимо ле
тают над их брачным ложем>>,- говорила ему мать, и эти ее слова
производили на юношу, по его собственному мне признанию (пишет
К: Леонтьев), глубокое впечатление. <<И думал, -говорил он мне
с чувством, -что если я согрешу, то не только навлеку на себя гнев
Божий, но и мать жестоко обижу, а мне и вспомнить об этом было
даже больно>>
.
1
И вот, несмотря на свою увлекающуюся молодость,
вн:ешнюю красоту, общество женщин, среди которых он любил про
водить свободное время, круг товарищей, далеко не отличающихся
чистотой нравов, и всегдашнее довольство в денежном отношении,
Михаил Иванович, под такими убедительными увещаниями своей
матери, оставался в миру невредим и <<девственность свою строго
хранил>>, а потом, впоследствии, в сане уже игумена, как это изве
стно всем знавшим покойника, явился красноречивым и горячим
проповедником девственной чистоты и супружеского целомудрия
в наШем современном обществе. <<И само даже мирское юношеское
воздержание его было еще потому особенно ценно,
-
прибавляет
1
Гражданин .
1889. NQ 191 .
