64
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
время Тулу и ездил <<ПО воловням, где кормились быки. За быками
и дома дела было пропасть, я почти не успевал. Верного человека не
имел, которому мог бы передать мое, ибо для меня дядя и тетка точно
были чужие>>, а брат Иван Иванович находился постоянно в разъезде.
<<Наконец,
-
пишет о. Макарий в дневнике,
-
заблистала для ме
ня утренняя звезда- я уехал в ярмарки и был в Лебедяни, Темнико
ве, Тамбове, а потом Ильинскую в Ромнах. Отдохнуло мое сердце.
Я в Ромнах прилично одевался, был в собрании, театре. Так прщпно
прожил время, и ярмарка была удачная. Оттуда Бог сподобил rhеня
быть в Киеве. Я приобщился Св. Таин, прожив пять дней. Мне груст
но было расставаться с Киевом, но я поехал на Полтаву и в Харi:iков
на ярмарку покупать шерсть
...
Из Харькова я поехал на Старый Оскал
и Ефремов, где нашел восьмидесятилетнего дедушку. Мы с ним, сла
ва Богу, прожили время хорошо. Ни одного выговора я не получил,
слава Богу! Из Ефремова (отправился) в Лебедянь, из Лебедяни
в Урюпинскую станицу. В Урюпинской станице я одолжил рыльско
го купца Жижинаденьгами
1500
руб., которые (он и) увез, не сказав
шись. Я тосковал, передал записку на руки, но денег не получал. Из
Урюпинской станицы отправился в Кирсанов и Тамбов, где был уже
мой дядя Иосиф Дионисьевич, оттуда мы поехали с ним в Тулу. Про
быв там и сыграв свадьбу двоюродного брата, я уехал опять с дядей
в Ефремов, Лебедянь, Липецк, Козлов и Маршу. В Марше дали мне
дело- разливать сало. В это время я уезжал в Михайловскую стани
цу, и там тоже, надеясь получить деньги с Жижина, не получил. Я пи
сал ему письмо и просил именем Бога выслать мне деньги, а сам уехал
в Маршу для разливки. Целую зиму и все время я жил порядочно.
Знакомых имел только два дома- Медведева и Демьянова. В это вре
мя мой отец с маменькой приехали в Тулу, и я, отделавшись совсем,
собирался ехать в Тулу. К величайшей моей радости, Жижин деньги
прислал, и с я полным удовольствием поехал домой к святой (Пасхе)•>.
Все последующие страницы дневника о. Макария до выезда за
границу переполнены подобного рода деловыми замечаниями, мало
или совсем неинтересными для читателя. Поэтому, не касаясь част
ностей и опуская из дневника все малоценное для характеристики
о. Макария, мы сделаем беглый очерк его жизни в миру до дня выезда
его на Восток и остановимся более подробно лишь на выдающихся
фактах.
