Г.J\АВА
XIX
В «Северорусских народоправствах», в «Смутном времени
Московского государства», в «Последних годах Речи Пасполи
той польской» Н. И. Костомаров дает в начале этих сочинений
сп исок книг и рукописей, которые он изучал для этих соLtИ
нений, обозначает даже, что более и менее важно. Это весьма
научно и полезно. Но, к сожалению, автор после этого приз нал
себя вправе мало ссылаться на свои источники в самих сво
их сочинениях , так что лишь очень сведущие читатели могут
знать, где основание для того или другого факта, расска з ывае
мого автором, да и то не без труда. В главнейшем же сочинении
Н. И. Костомарова «Русская история» цитаты встречаются еще
реже, и впереди нет никакого предуведомления об источниках ,
что, впрочем , и естественно, потому что составить список ис
точников по русской истории мудрено, а изложить литературу
науки - еще труднее.
Популяризаторскую свою деятельность Н. И. Костомаров
подвинул еще дальше - стал писать исторические романы , как
например, «Кудеяр» из времен Иоанна Грозного, «Черниговкю>
из
XVII
века. Известно, что этот род произведений чрезвычай
но у нас распространился и наводняет нашу литературу. Веро
ятно, мы не ошибемся, если скажем , что, с эстетической точки
зрения, писать исторические романы или какие бы то ни было
вещи по изящной словесности с историческим содержанием
позволительно только гениям и , пожалуй , крупным , поэтиче
ским талантам. Тут неизбежное всегда искажение историче
ской истины будет искупаться, по крайней мере, пониманием
событий, лиц и, главное, красотой поэтических форм , в каких
они представляются. Но писание исторических романов, драм
обыкновенными писателями - дело совсем иное. Тут будет и
искажение исторической истины , и отсутствие изящного; а так
как готовая историческая канва легко может быть найдена вся
ким писакой, то понятно, почему на этого рода канву ки даются
многие. Во времена упадка поэтических талантов и чувства
изящного исторические романы естественно чаще и чаще по
являются. К этому присоединяется еше одно обстоятельство.
Теперь время популяризации всех наук и , к сожалению, чаще
542
