ПЕРВЫЕ ОПЫТЫ ПРАГМАТИЧЕСКОГО ИЗАОЖЕНИЯ СОБЫТИЙ
no
делу о n еремене веры , и много других. Но nодобных легенд
было гораздо бол ьше, чем их сохранили наши летоn иси . Мно
жество их сохра нила народ ная nамять в форме былин. Важ
нейшие из них собирались и изданы Рыбниковым , братьями
Киреевскими и в nоследнее время
-
nокойным Гильфердин
гом . Важнейшее исследование о былинах - это сочинение nро
фессора здешнего у ниверси тета О. Ф. Миллера nод заглавием
«Илья Муромец», который , как известно, составляет как бы
средоточие был инного мира . Кроме научной обработки текста
главнейш их был ин и разъяснения их смысла, исследование
О. Ф. Миллера замечательно еще тем , что в нем соnоставле
ны наши был инные богатыри с западноевропейскими леген
дарными героями, рыцарями чести . Из этого сравнительного
изучения оказывается , что наши былинные богатыри поража
ют не только громадностью грубых физических сил, но и та
кими качествами, которые нередко ставят их выше западноев
роnейских и отчасти nроп ивают свет на древнейшие задачи и
явления нашей исторической жизни. Наши былинные богаты
ри nочти неизменно nреклоняют свои физические силы, свою
богаты рскую удаль перед авторитетом матери .
Затем глав
нейшая задача былинного богатыря - защищать вдов и сирот.
Перед этой задачей они n одавляют в себе даже чувство л ич
ного оскорбления . Но нравственный кодекс наших былинных
богатырей еще богаче. Они , несомненно, исnолняют народный
долг за щищать русских людей , Русскую землю от кочевников.
Наконец, в бы л инах есть следы народного nротеста nротив
неnомерного развития дружинного богатырства, n ротив ото
рванности от зем л и . В былине Вольга Святославич возводится
в стеnень высшего богатырства - крестьянин-пахарь
1
•
1
Вольга Святославич, ехавший принимать в свое упра вление города , nо
жалованные ему Владимиром , увидел по nути ратая , пахаря ; насилу в тре
тий день доехал до него и увидел все необыкновенным- и ратая , и лошадь
его, и соху, и работу. Богатыри сошлись, и пахарь согласился ехать с Валь
гой Святославичем; но потом вспомнил, что оставил соху в поле и что ее
луч ше бы спрятать в ракитов куст. Но когда послали это сделать, то никто
из дружины Вольги не смог двинуть сохи , даже вся в месте дружина; сделал
это только сам пахарь . Дальше и конь пахаря оказался лучше коня Вольги .
(Рыбников. Т.
1. -
С .
17-22).
121
