339
По-видимому, на всех фатальных «перекрестках», на кото
рых приходилось делать выбор из очень малого набора вари
антов, Советское государство не сделало тяжелых, а тем более
очевидных тогда ошибок. Причина национальной катастрофы
России
-
в совокупности фундаментальных факторов.
Общие предпосылки войны. Вопрос о том, могло ли Совет
ское правительство посредством более тонкой и точной поли
тики предотвратить гражданскую войну, имеет чисто академи
ческий интерес. Скорее всего ресурсов для этого у новой вла
сти было недостаточно. Реальную ценность сегодня имеет вы
явление тех факторов, которые вели процесс к войне.
В качестве главной причины часто выдвигается экспро
приация частной собственности (земли , предприятий, финан
сов) . Это
-
взгляд «от истмата» . На деле никто и никогда не
идет на смерть ради собственности. Причины гражданских
войн лежат в сфере ценностей (идеалов): изъятие собственности
важно не тем, что наносит экономический ущерб , а тем, что
воспринимается как нетерпимое посягательство на порядок ,
признаваемый законным и справедливым. То есть к войне по
буждает не рациональный интерес, а ненависть
-
категория
духовная.
Нарастание такой ненависти в среде имущих классов и зна
чительной части культурного слоя России отмечалось многими
наблюдателями , уже начиная с лета
1917
г. До конца
1918
г.
протекал период «созревания» и оформления ее идеологии.
Темная ненависть к «восставшему хаму» приобрела культурно
приемлемые формы ненависти к политической власти больше
виков как узурпаторов и губителей России.
Вот как И. Бунин в известной книге «Окаянные дни» описы
вает рядовую рабочую демонстрацию в Москве
25
февраля
1918
г., когда до реальной войны было еще далеко: «Голоса
утробные, первобытные. Лица у женщин чувашские, мордов
ские, у мужчин, все как на подбор, преступные, иные прямо
сахалинские
...
И какие мерзкие даже и по цвету лица, желтые и
мышиные волосы! У солдат и рабочих , то и дело грохочущих
н а грузовиках, морды торжествующие
...
А сколько лиц блед
ных , скуластых, с разительно асимметричными чертами среди
этих красноармейцев и вообще среди русского простонаро
дья, - сколько их , этих атавистических особей». Здесь
-
пред
ставление всего «русского простонародья» как не блuJiснего.
В ответ на этот все более интенсивно демонстрируемый ра
сизм «простонародье» , причем уже вооруженное и знающее
свою силу, очень долго отвечало множеством разного рода
