53' ..
разноречивых преданий об одном и том же собы
тии принять нельзя. От них будет трещать голова!
Что же прикажете делать? Просить афонитов,
·•· <
~тобы они Показали нам литографию АрхангеЛа
Гавриила? А не покажут, так сказать им: не ходи-
те вы кнам с вашими ссорящимися преданиями и
не соблазняйте нас ими, да и не рассказывайте нам
важных и таинственных событий обмакнутым · в
сусло языком вятского семинариста».
Признаться, бьm момент, когда я засомне:еал
ся: не принадлежит ли кусочек пальца, так хоро
то зримый на иконе великомученика Георгия в
монастыре Зограф, нашему ученому писателю.
Помните, ОДИН владыка, не склонный всему верить,
засомневался, что образ сей нерукот:еорный, по~
трогал его, и фалангу пальца так и пришлось оста~
вить на этом месте. Но история ничего не сохра
о таком физическом недостатке епископа
Порфирия, так что сомнения мои рассеялись: это
бъm другой, но тоже.сомневающийся владыка. Но
кчему Же приводят подобные научные изыскания?
К выводам, которые могут принести немалый
вред Церкви. Обратимся снова к главному труду
епископа Порфирия (Усиенского) «История Афо~
на» из серии «Восток христианский». Наконец наш
у~еный добрался до предания .о посещении доче-'
рью императора Феодосия . монаст~ыря Ватопед.
·
Наверное, любой верующий христианин знает
этуисторию. Плакида приехала в Ватоп~д покло-
_
_
ниться святыням и бьmа остановлена Богородицей,
.
