Анатолий Громыко. Андрей Громыко. Полет его стрелы
.. ...
68
нелегко оценивать новые явления, оперируя стереоти
пами. Понятие «сосуществование»
-
серое и пассив
ное, разве оно отражает динамику современных меж
дународных отношений?
-Да, оно не отражает этой дииамики и даже ее су
щества,
-
согласился отец.
-
Но это, увы, не подвести
ни под одно из определений. Вот, к примеру, всего лишь
один эпизод из этой области. После того, как испортились
наши отношения с Китаем , стало невозможно опреде
лять их словами <<дружба и сотрудничество». В то же
время слова «мирное сосуществование» , как ты знаешь,
употребляются только в отношении стра:h с «различны
ми социальными системами», то есть между социализ
мом и капитализмом. Так вот, я стал порой употреблять,
имея в виду китайский фактор, слова «мирное сосуще
ствование между странами независимо от их социальных
систем». Мне затем докладывали, что н&ши <<Идеоло
ги», -отец сказал это слово с усмешкой, -за моей спи
ной критиковали даже такой отход от привычного опре
деления. По их мнению, мирного сосуществования между
социалистическими странами быть не может, так как от
ношения между ними строятся на принципах «пролетар
ского интернационализма». Вот такая получается за
дачка в духе квадратуры круга.
-
Западные ученые и политики,
-
продолжил я,
-
после нашей и стран Варшавского договора акции в от
ношении Чехасловакии заявляют, что советскую поли
тику в отношении Восточной Европы определяет «докт
рина Брежнева» . Так ли это?
-Такой доктрины нет . Но то, что ее вытаскивают на
свет, кое - кому у нас даже нравится .
Отец слегка хлопнул себя ладонью по лбу и сказал:
-
Ну ладно, Анатолий, пора заканчивать нашу на
учную конференцию . Ты лучше возьми и почитай одно
из моих выступлений, которое я сделал за рубежом, в
Дании. Я еще не был министрам, но уже тогда поста
рался изложить свое понимание того, какой должна быть
советская внешняя политика после ХХ съезда КПСС и
i
11
