начинало медленно двигаться по Кремлю; около дерева сто
яли отроки в белых одеждах, в виде ангелов, и пел и привет
ственные, молитвенные песни Спасителю. Сзади саней тяну
лась процессия из юношей с горящими свечам и , за ними не
сли хоругви, иконы, большой фонарь и дымящиеся J<адильни
цы, потом шли священнослужители в златоп<аных ризах , да
лее бояре и в заключение патриарх , сидящий ( бтюм) на
осле*, окутанном белым пологом; левою ру1<0Й патриарх при
держивал Евангелие, а правою осенял народ I<рестным знаме
нием. Подле него шел царь с вербой, придерживая повод
узды; весь этот путь устлан был цветными коврам и : неJ<ато
рые скидывали с себя платье и расстилали е го пред процес
сией, которая, обошед мимо кремлевских церквей, при торже
ственном колокольном звоне возврщцалась в Успенский со
бор, где патриарх, отслужив обедню, приглашал к себе натра
пезу царя и всех знатных сановников""'*.
В
XVII
столетии этот обряд совершалея почти так же,
но с большими церемониями: пред позднею обедней царь, со
провождаемый свитой, состоявшею из бояр, во всей своей пыш
ной обстановке выходил из дворца в УспенСJ<иЙ собор .
В
Древней Вивлuофuкс сказано, что в это время начинался
крестный ход, предшествуемый хоругвями; за ними следова
ло в порядке черное и белое духове нство, младшие впере
ди***; далее несли кресты хрустальны е, соборные и монас
тырские (из Чудова монастыря ) ююны , потом шли /l,емествен
ники (певчие ) , еловоеловя Спасителя; за ними несли и кону
Влахернской Божьей Матери, пред I<аторою шли п адья ки с
большими зажженными свечами ; сопровож;(али же. се со
борные ключари, за которыми уже 111ел патри арх со своим
посохом. С правой стороны его дью<оны несли Ева нгелие в
*
Иногда осла заменяли лошадью. таJ<жс ПО!<рытою белою IIOI IOI IOЙ тc-HHIJ\t
образом, что у ней были видны только од1111 глаза. U,ар1:э
IIC
всегда ш,I ходн.л о ;.по
дсйсrпво: в таi<ОМ случае заменял е1,0 I<то- нибудr:э нз ближни х гючетiiЫ Х бпяr.
**
Такая же церемония совершалась и в других больтннх горщщх русских
архиереями с воеводами ; это продолжалось до времен Петра
1.
***
Дьяконы шли по два в ряд, а иереи по три.
244
