х
3
марта
1876
года Лев Николаевич сказал Софье Андреевне, «что он не мог
бы жить долго в той страшной борьбе религиозной , в какой находился эти
последние два года, и теперь надеется , что близ ко то время , когда он сделается.
вполне религиозным человеком >>
1
•
Тогда же он писал А. А. Толстой: « Что я желаю всеми силами души полу
чить разрешение мучающим меня вопросам и не нахожу их в философии ,
это
.. .
несомненно ;. но чтобы я мог поверить, мне кажется , невозможно>>
2
.
-
«Вы говорите, что не з наете, во что я верую. Странно и страшно сказать: ни во
что из того, чему учит нас религия; а вместе с тем я не только ненавижу и пре
зираю неверие , но не вижу никакой возможности жить без веры , и еще меньше
возможности умереть. И я строю себе понемножку свои веро·вания , но они все,
хотя и тверды , но очень неопределенны и неутешительны. Когда ум спраши
вает,- они отвечают хорошо ; но когда сердце болит и просит ответа , то нет
поддержки и утешения>>з .
Наступили страшные годы. То , что и раньше временами посещало Толсто
го, приводило его в безнадежное уныние, но потом быстро рассеивалось, прев
ратилось теперь в непрерывный мучительный крик.
«Случилось то, что случается с каждым заболевающим смертельною вну
треннею болезнью. Сначала появляются ничтожные признаки недомогания , на
которые больной не обращает внимания , потом приз наки эти повторяются
чаще и чаще и сливаются в одно нераздельное по времени страдани е . Страда
ни е растет , и больной не успеет оглянуться, как уже сознает , что то , что он
п'ринимал за недомогание, есть то , что для него з начительнее всего в мире , что
это- смер1Ъ>>
4
.
Религиозная философия, которую Толстой создал в первые годы женатой
жизни и которой он жил все это время , не удовлетворяет его больше. Он чув
ствует, что необходимо внести что-то новое, заменить спокойное религиозное
созерцание философа живой, разумной верой религиозного человека , живу
щего на земле , требующего для себя ясного объяснения неуничтожимого сме-
1
С. А. Толстая ,- «Мои записи разные для справою>.
В тот же день С. А-на записала: <<Сегодня пришел Л. Н-ч с утренней про гулки и говорит: << Как
я счастлив» . - Я сnросила: <<чем?»- Он говорит: << Во-nервых , тобой , а во-вторых . своей религией.
И не Бобринский , не гр .
А. А . Толстая , обратила меня своим христианством , а матери алист
Захарьин (до ктор) и вчерашний (наш гость) Левицкий. Захарьин своим искренним желанием быть
религиозным , а Л евицкий •rтением рассказов о русской истории с новой , ори гинал ьной и прекрасной
точки зрен'ия -" именно , религиозной» (там же).
2
ПисJ,мо А . А.Т-ой , март
1876
г.
3
Письмо ей же , ш·1рел ь
1876
г.
4
<< Исповедь».
111 .
126
