Вспомним переживания Левина.
-
«Счастливый семьянин, здоровый человек, ЛевЮf был несколько раз
так близок к самоубийству, что спрятал шнурок, ч'l'обы не повеситься на нем ,
и боялся хощ1ть с ружьем , чтобы не застрелиться . Но Левин не застрелился и
не повесился и продолжал жить» .
« Когда Левин думал о. том , что он такое и для чего он живет , он не находил
ответа И приходил в отчаяние; но когда он переставал спрашивать себя об этом ,
он как будто знал, и что
01-:1
такое и для чего живет , потому что твердо и опре
деленно действовал и жил; даже в это последнее время он гораздо тверже и
определеннее жил, чем прежде».
Так было и с Толстым .
Весь его сложный путь описан в «Исповеди», и мы остановимся на нем
лишь для того , Чтобы выяснить роль семьи в этой величественной борьбе'
.
.
В первые годы женатой жиЗни тоска и ужас перед смертью, посещавшие
иногда Толстого , обычно отражались на семейных отношениях. Напрягая все
силы на создание семьи, он тяготился ею в такие минуты смятения , протесто
вал, точно желая сорвать с себя цепи , которые приковывали его к нормальной ,
но при этом состоянии~ бессмысленной жизни. Теперь же вся воля наnрав~
лена на изыскание нового смысла жизни ; он безбоязненно подрубает дерево ,
соками которого питащ;я со дня женитьбы, и тем не менее большая часть его
непосредственных интересо в и помыслов сосредоточена в семье. В то время
жена восторженно приним.ала всю деятельность мужа, он творил вместе с ней ,
но в моменты ужаса отходил от нее и даже тяготился ею. Это были минутные
вспышки; те перь они превратились в непрерывное страдание. Софья Андреев
на , как и прежде, не понимает состояния мужа, ей чужд весь круг его страшных
вопросов, а деятельность его она принимает лишь с той стороны, которая ему
теперь менее всего дорога. И все-таки в отношениях Толстого к жене нет ника-
ких серьезных перебое в , они чрезвычайно трогательны и любовны .
·
Здесь нет иллюзии , Толстой ничем не обманывается. Он видит , как далека
Софья Андреевна от того, чтобы понять всю сложность его духовной работы ,
как _ наивно воспринимает она стоящие перед ним глубокие проблемы. Он
отдает себе полный отчет в _том , что жизнь Софьи Андреевны
-
вне этих
вопросов, Что она вся- в плане женском , чисто семейном . И Толстого это не
раздражает , он считает такое явление вполне нормальным.
Обратимся к иллюстраЦии из романа и вспомним, что весь путь , пройде н
ный Левиным-Толстым , был озарен светом семьи. Любовь к жене поддержи
вал а его, хотя жена нич,ем не могла ему помочь, не' понимая его.
«Она знала , что мучило ее мужа. Это было его неверие. Несмотря на то ,
что, если бы у нее спросилИ, полагает ли она, что в будущей жизни он, если не
поверит , будет погублен , она должна была согласиться, что он· будет погублен ,
-его неверие не делало ее несчастия ; и она, признававшая то , что для неверу-
1
Не ставим себе задачей со всею точностью проследить этапы этого процесса, имея перед
собой только одну цель - описание семейной жизни. Возможно , что здесь мы допускаем хронологи
ческую ошибку , как бы относя выдержку из <<Исповеди» к началу
1877
г. Как видно из пиt:ем к
А . А. Толстой и Фету, Л . Н -ч пришел уже в этом году ·к некоторым положительн ым заключениям
(необходимость веры) , а его отчаяние достиГло предельной степени в то время, когда он
iJe
видел
еще никакого ·выхода, т . е. верней всего , не позднее
1876
г.
Но в эти месяцы ТолС"\"ОЙ писал
Y!ll
часть <<Анны Карениной», где он изложил то, что позднее
повторил в <<И споведи » .
Некоторые детали семейной жизни Левиных крайне важны для нашей
•
темы , и , в подтверждение их автобиографичности, мы сочли необходимым дать параллельные
выдержки I!З << Исповеди>> и романа . (В связи с вопросом об автобиографичности интересно отметить
совпадение фамилии <<Левин>> с именем <<Лев». )
.
.
Те общие соображения , которые будут приведены теперь, не касаются определенноГо
момента - месяца ил и года , а имеют в виду весь этот период духовных исканий .
135
