558
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
268.
г) Спесь
Ходит Спесь, надуваючись,
С боку на бок переваливаясь.
Ростом-то Спесь аршин с четвертью ,
Шапка-то на нём во целу сажень,
Пузо-то его всё в жемчуге,
Сзади-то у него раззолочено.
А и зашел бы Спесь к отцу, к матери ,
Да ворота некрашены!
А и помолился б Спесь во Церкви Божией ,
Да пол не метен!
Идёт Спесь , видит: на небе радуга;
Повернул Спесь во другую сторону:
Не пригаже-де мне нагибатися!
А. Толстой
Владимир Даль (Толковый Словарь) даёт следующие опре
деления исчисленным душевным качествам, имитирующим
нравственное достоинство: гордость считает за собою достоинст
во; надменность основана на самонадеянности; высокомерие на
властолюбии; кичливость есть гордость ума; чванство
-
гор
дость знати, богатства; тщеславие - суетность, страсть к похва
лам; спесь- глупое самодовольство , ставящее себе в заслугу с ан,
чин, внешние знаки отличия, богатства, высокий род свой
и проч.
269.
Лживость, неискренность, Двуличие
Неуважение к истине и правде (лживость, неискрен
ность, двуличие) проявляются предпочтением слова делу
и преувеличением словесных изьявлений доброты и благ ос
клонности, при отсутствии признаков нравственного досто
инства. Такие состояния лживы в существе, богаты лестью,
подобострастием, угодничаньем, раболепством, изысканной
чрезмерной вежливостью , но отсутствием правды и уважения
к себе. В частности отсутствие истины и правды характеризу
ется лестью.
Лесть
-
это преувеличенная и обманная похвала, делаемая
корыстно и с расчётом на выгоду .
