--
374
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
идея весьма талантливо осуществлена Васнецовым в его Мадонне:
Богоматерь - это истинный человек, в момент исполнения им са~
мого трудного и самого высокого долга. Художник дал своему об
разу следующие мимические и физиогномические черты: худоща
вое лицо, с необыкновенно гармоническим сокращением всех
мышц (ни одна черта не выступает резче другой, ни одна мышца не
пересиливает другую ,
-
что соответствует гармонии чувств, ду
шевной уравновешенности и тихому миру души. Умеренная пря
молинейность бровей (сокращение мышцы мысли) указывает на
то, что душе Богоматери, при всей женственности Её натуры, весь
ма привычно напряжение мысли. Но главная экспрессия фигуры
содержится в Её взоре и в Её позе. Широко открытые глаза (от
авшего нижнего века) свидетельствуют о физическом изнеможе-
~ нии (как у Сикстинской Мадонны), но полная бодрость всей ос
тальной мускулатуры тела (выпрямленная фигура, но не согнутая,
не склонённая) даёт понять, что изображённая личность полна сил
нести свой долг, несмотря на колоссальную затрату физической
энергии и на крайнюю утомительность задачи. Но в этом и состоит
сущность нравственного долга и идея подвига.
Художник не даёт напряжению мышц тела особенной силы ,
которая превышала бы требуемую дозу, и это внушает зрителю
мысль, что Исполнительница подвига скромна, не переоценивает
Своих сил, но даёт их столько, сколько нужно, чтобы исполнить
долг, достигнуть цели : в этом сказывается не героизм изображён
ной фигуры , не сверхчеловек, но обыкновенный, подобный нам ,
человек, однако же, такой, у которого есть сила для подвига. Спо
койное напряжение всей мускулатуры тела (твёрдая, ровная по
ступь) показывает силу воли и решимость. Последнее, в особенно
сти, подкрепляется плотно сомкнутым ртом (признак Дарвина).
Взор Богоматери направлен не по пути Её движения, но несколыи
вправо: очевидно , что тяжкая перспектива этого пути не влечёт
к себе взора . Богоматерь идёт по чувству долга, но идёт твёрдо .
Во всём этом сказываются возвышенные человеческие черты,
вставленные в рамку всех трудностей, какие испытывает человек:
это тяжкий долг, который человек несёт спокойно, терпеливо , с со
знанием необходимости . Во всём этом красной нитью проходит та
покорность нравственному долгу и то самоотречение , которое со
ставляет народную черту русского характера , с его идеальной про-
