Knuza
жизпи. Психолоzическая хрестоматия
379
(Из речи на Московском Съезде
психиатров
11
Сентября
1911
г. )
Процесс жизни , несмотря на великие успехи наук, всё ещё по
крыт глубочайшей таинственностью. Жизнь прекрасна , но неведо
ма , полна кажущихся противоречий. Полна счастья и страданий .
Перед взором мыслящего наблюдателя жизнь выступает ярко
двумя своими важнейшими проявлениями. С одной стороны она
движется в направлении самой утончённой, самой проникиовен
ной идеализации, которая всего полнее выражается в словах по
эта : <<Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать>> (Пушкин) . С другой
стороны
-
это <<Uдеалыюе >>, это << одухотворённое>> стремится ове
ществиться, облечься в материальные формы и тем принять для
зрителя и для самого субъекта некоторую видимость , осязатель
ность , прочность. Овеществление всего идеального стало важней
шей другой стороной жизни, стремящейся закрепить себя, консо
лидировать, увековечить.
Идеальное сильно своею глубиною, своим огнём , своею безза
ветностью. Но таковым оно является субъективно , т.е . для самого
носителя, в котором оно живёт и действует, как скрытая сила, как
великий потенциал, как незримый заряд способный двигать горы.
Этот заряд психологической силы может выразиться, то поэмой,
то великим открытием, то величайшим деянием и подвигом, спо
собным изумить мир и на долгие века вдохновить человечество,
ставши лозунгом, убеждением, верой
-
той пламенной верой ,
за которую люди го·rовы отдать всё, до жизни включительно. ~ак
"
бы ни пытался << великий заблуждающийся>> умалить жизнь, пони
зить цену её идеалов, проповедуя , Ч'l'О <<яйцо всмятку и пара сапог
лучше Рафаэля >>, - эта проповедь умрёт раньше самого << проповед
ника>>, а великое идеальное всегда останется великим, бессмерт
ным. Оно всегда будет зажигать в людях огонь чувства и порывы
воли, и человечество, подобно великому поэту, захочет жить даже
и только для того, чтобы мыслить и страдать. Пусть пессимист по
рочит жизнь, пусть Нzщше своим талантливым острословием пока
зывает тьму и безнадёжность, пусть мрачно-печальная армия само
убийц нескончаемой вереницей движется пред взором людей , ядро
человечества от этого не поколеблется: жизнь и её идеализация ос
танутся нерушимы. Какова бы ни была жизнь, всё живое вместе
с поэтом будет твердить :
