122
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
Но старание старанием, а сила привычки, резкая суровая дей
ствительность, окружающая молодого инока, к тому же повторяв
шиеся весьма часто лихорадочные пароксизмы, доводившие и без
того его слабый организм до полного истощения, скудный непривыч
ный стол,
1
аскетические келейные упражнения, за исполнение кото-
1
К осени приступы лихорадки стали повторяться чаще, поэтому стар
цы отправили о. Макария для поправления на келью о. Серафима Св~то
горца. <<Здоровье мое, -пишет о. Макарий от
20
октября,
-
помалеJьку
идет вперед. Я уже начал опять послушание, только еще церковное, т. е.
канонархат, а живу в полчаса ходу от монастыря, на келье со Святогорц~м,
для воздуха. Ибо здесь в пустыне да и правила монастырские уменьшены,
особо по службе, кроме канона келейного, т. е.
13
четок и
100
поклонов
земных, и пищу можно употреблять полегче. Я уволен на
10
дней, а после
уже опять в обитель. Но здесь без дела скучно•>. Выбор данного места для
новоначального энтузиаста монаха был сделан удачно во всех отношениях
и, конечно, не без мудрого совета о. Иеронима. Здесь во второй раз после
Одессы о. Макарий встретился лицом к лицу с восторженным поклонни
ком Св. Горы и любителем тихой пустынной жизни. <<В свободное время,
посвящая приличным занятиям аскетической жизни•> , о. Серафим дал в
увлекательном слове и на деле своему случайному, не менее восторженно
му сожителю и ученику немало уроков высшего аскесиса. Всю жизнь о. Ма,
карий хранил благоговейную память об о. Серафиме и за его назидательные
уроки был ему весьма благодарен. Что же касается благорастворенности
воздуха, необходимого для поправления здоровья больного, то лучшего
места, как Козмодемьянская келья о. Серафима, трудно было и указать.
<<Местность восхитительная, заоблачная,
-
описывает положение своей
келлии о. Серафим, -что по временам расстилаются ниже живописного
моего холма, отделяя меня с моей кельей от низменных юдолей святагор
ского прибрежья
.. .
Признаюсь-это настоящий Эдем, потому что кругом
фруктовый сад самый роскошный : кроме пустынных кринов, пленитель
ных роз, незабудок и прочих сельных цветов, также душистых кипарисов,
кроме виноградных лоз, вьющихся по моим террасам, здесь есть черешня,
сливыдвоякого рода, персики, дули, груши, яблоки, разного рода орешник,
смоквы или винные ягоды, миндаль, разные произведения огородных нив.
А виды-то! А даль-то, в своем живописном разнообразии и с безграничной
равниной Эгейских вод! Особенно вечер здесь упоителен, тем более вечер
лунный - это высокое наслаждение души, при таинственном созерцании
дивного Творца в бесконечном разнообразии Его творений!•> (Письма Свя
тогорца о Святой Горе. М.,
1883.
Ч.
III.
С.
56).
