25
судить их и собирать с них дань. Эти права оформлялись им
мунитетной грамотой.
§3.
Русская Правда
Становление светского феодального права в Древней Руси
было длительным процессом. Его ист<;>ки восходят к племен
ным Правдам восточных славян. Это были обычно-правовые
системы, предназначенные для юридического регулирования
всей совокупности социально-экономических и правовых от
ношений в каждом племени или союзе племен.
Ко второй половине
IX
в. в Среднем Поднепровье- Русской
земле произошла унификация близких по составу и социальной
природе Правд этих племен в Закон Русский, юрисдикция ко
торого распространилась на территорию государственного
образования славян с центром в Киеве. Данной системой права
руководствовались в судебной практике великие киевские кня
зья и контролируемые ими княжеские и местные общинные су
ды .
Нормы Закона Русского учитывались великими киевскими
князьями при заключении договоров с Византией в
911
и
944
годах .
Закон Русский представлял собой качественно новый этап
развития русского устного права в условиях существования
государства
1.
Русская Правда была первым дошедшим до нас русским пи
санным памятником обычного права. Известны ее различные
списки. Это различие списков Правды объясняется весьма лег
ко тем фактом, что она была уставом не одного, а нескольких
князей: Ярослава, Изяслава с братьями и Владимира Монома
ха.
До нас дошли несколько редакций этого памятника: наибо
лее известны
-
Краткая и Пространная. Краткая редакция со
ставляет, собственно говоря, первоначальный подлинный па
кет Правды. За ней установилось название Правды Ярослава.
В основу этой Правды были положены обычаи славянских
племен , приспособленные к условиям феодальных отношений.
Пространная же редакция есть не что иное, как измененная и
дополненная последующими князьями Правда Ярослава, по
лучившая название Правды Ярославичей. Обе эти редакции
носят общее название Суд Ярослава Владимировича.
1
См . : Свердлов М. Б. От Закона Русского к «Русской Правде». М . ,
1988.
