18
Ключом же к пониманию ранней русской государственно
сти является полюдье. Это ежегодный объезд светлым князем
своей подвластной территории, «сбор одежд» (очевидно , пуш
нины) и сбыт собранных ценностей вниз по Днепру и Дону в
Византию , и в земли Халифата.
В полюдье князь отправлялся со своей дружиной , ездовыми ,
с обозом, слугами, кашеварами, шорниками.
На всей подвластной территории были установлены стано
вища, где были избы, конюшни, амбары, сеновалы, печи для
выпечки хлеба.
Естественно, князь не мог объехать все деревни. Была отра
ботана система сбора дани силами местных князей (князей
союзов, родов).
Через полюдье устанавливалась феодальная иерархическая
лестница. Полюдье стало переходной формой к классовому
обществу, к государственности. Процесс этот был сугубо рус
ским. Власть «князя князей» отрывалась от старинных тради
ций и родственных связей и становилась многоступенчатой:
«князь князей», князь племени, старосты родов. Область, заня
тая племенем , представляла собой союзы родов.
Каждое княжение было независимо от других княжений в
политическом отношении и по своей воле определяло свои свя
зи с соседями в мирные и военные времена.
Территория племени называлась «земле/о», которая в свою
очередь делилась на «волости». В центре каждой из таких зе
мель был город старший или «великий», которому повинова
лись младшие города.
Для управления делами своего города вече выбирало своих
людей
-
«старейшин». В их среде одним из самых заметных
был тысяцкий. Он начальствовал над городским ополчением ,
носившим название «тысячи». Ему были подчинены «сотские»
и «десятские». Когда князья были сильны и пользовались
большой властью в волостях, то тысяцких назначали они.
Позже племенные союзы соединились в одно государство в си
лу разных причин . Племенные князья полностью признали над
собою власть киевских князей. Специальной задачей их явля
лась охрана всей территории и всего населения от неприятеля.
Появляются населенные военными людьми города-крепости и
множество пограничных военных сторожевых укреплений.
Государственная власть и право на землю теперь связыва
лись уже с правом верховной (отчужденной) власти, с правом
военной силы. Феодальная иерархия как система в известной
степени цементировала новое общество.
