'· 218
Павел Троицкий. АФОНСКИЕ ВСТРЕЧИ
возможным только к афонским монахам, кото
рые, как можно было предположить хоть с какой
то долей вероятности, бьmи свободн~;>I от «нико
новской порчи». Они особенно стремились к
некоему старцу-подвижнику, жившему среди
русских иноков Карули, которому, как они слы
шали, Господь дал особенную благода~~· Здесь на
до сделать отступление и повторить еще раз то,
что уже неоднократно говорилось. Это у.дивитель,.
но, как незаметно скрывается пренебрежитель
ное отноШение к русскому Афону среди наших
соотечественников · за восторженно-поверхност
ным .его почитанием. Так вот, об :')том старце, сла
ва которого вышла за пределы каменистых обры
вов Карули и достигла даже далекой России, мы
ровным счетом нич~Го не знаем. Не знаем даже
его имени, так как в рассказе оно не приводится, а
более никаких упоминаний о нем не имеется. Из
вестно только по рассказу другого пало:м:.ника, по
сетившего Карулю в
1895
году, что там настояте
лем был схимонах АркадиЙ и подвИзал;ись с ним
12
русскихмонахов
1
• Кроме того, автор воспоми
наний добавляет, что ранее здесь жили великие
люди, между которыми были и епископы. А нам
приходится только развести руками: взяв в руки
объемистый «Афонский патерик», недоуме~:~аешь
кто посчитал его составление вредным или не-
1
.
..•
\
Пузанов Н.Д. Дневник путешественника в Иерусалим и
на Афон в
1895
году. М.,
1897.
