ПРАЗДНИК ИВАНА КUПАЛЫ.
ЗАВАВЫ И UBECEЛEHИJI *
Купала почитается у древних
славян богом земных плодов и цветов, и празднество ему
совершалось около летнего солнцестояния, в 23-й и 24 - й дни
месяца червца (июня). Некоторые производят название Ку
палы от глагола купаться, потому что в это время соверша
лись омовениЯ , обливания водой и обтирания тела разными
травами, которые в исходе июня, пред сенокосом, бывают в
само~w соку и полезны для здоровья . Другие производят это
название от слова купа, купина, иные
-
от капанья корень
ев и кладов.
Купала. веселый , красивый бог, представляется в лег
кой одежде ,
с цветами и полевыми плодами в руках, на
голове е го красуется тоже цветистый венок; он почитался
третьим по Перуне и вторым по Велесе**, потому что зем
ные плоды, после скотоводства, более всего служат к продо
вольствию человеческой жизни. По древним мифическим
поверьям, славянская богиня за ри Мерцана особенно люби
ла нивы, слетая на них ночью в виде зарницы; она играла и
резвилась с наливающимиен колосьями, с пособствуя созре
ванию их, а после оставляла их, поручая дальнейшее попече
ние о них Купале, который защищал колосья от непогод и
*См. Соврем
.
.Летоп . ,
1867 r.,
N~
20.
~"* Или Волос. пш<ровитель стад. Представление об этом боге сохранилось в
созвуч11ом ему имени Власия. I<Оторого поселяне называют охрашпелем своих стад;
Во.юс изображается с бычачьими рогами, держащим в руках чашу с молоком.
389
