176
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
Коль скоро поймёт человек, что без нас он может
легко обходиться,
Прощай наше сено, прощай наш овёс, придётся
нам пищи лишиться.
Душа человека как камень, и даром не даст ни крошечки хлеба .
Увы! из конюшен повыгонят нас и мы околеем, о небо!
Мы лгать не умеем, как люди,
И взаймы давать мы не можем;
Мы льстить не умеем, как люди и псы,
О небо! Мы все околеем>>.
Так лошадь стонала. Осёл же потряхивал тихо ушами
И в самом блаженном покое души себя угощал волчецами.
·. -- Окончив, он хвост облизал и молвил с спокойною миной:
<<Ломать головы не хочу я над тем, что будет с породой ослиной.
Я знаю, что вам , горделивым коням, придётся
покончить ужасно.
Для нас же, смиренных и тихих ослов, на свете
вполне безопасно .
Каких бы хитрейших, мудрёных машин не выдумал
ум человека
Всё будут в довольствии жить на земле ослы
Век рыцарей в могиле схоронён,
И гордый конь на голод обречён;
Осёл же будет неизменно
Всегда иметь овёс и сено!
85.
д) Притча
до скончания века >> .
(Автор пеизвестеп)
Притча представляет собою краткий аллегорический рассказ.
По своей иносказательности она должна занять место между сказкой
и басней, как заключающая другой смысл и иное содержание, кроме
непосредственного, представляемого словами. Об этом втором смыс
ле слушатель должен догадаться, и, раз он этого достиг, поучение,
скрытое в притче, сильнее действует на ум подобно неожиданности,
подобно новости или откровению . Тогда и самое понимание сущест
ва дела становится ясным, точным, красочным, как говорят теперь .
