312
Priпce
aussi eclait·e que
reшpli
de tendresse pour son fils aurait
il
pu ima–
giner
се
qui tOt ou tard aurait pu nuire
а
Votre Majeste dans l'esprit de
Son peuple ou Lui aliener l'affection de Ses sujets. Que
се m~me
projet
fut l'effet d'une profonde et longue meditation de son esprit, toutes ses
actions ne le prouvent que trop.
А
peine eut-il raffermi l'autorite dans ses
mains, qu'il fit porter
а
la diete la loi solennelle d'une tolerance univer–
selle de toute religion, de maniere
а
dissiper
а
jamais
а
cet egard toutes
сев
obscurites enfantees par les siecles de fanatisme et d'ignorance et qu'il
11е
serait ni sage ni glorieux de renouveler dans le temps present.
А
la.
diete
(le Getfle
il
mit ses desseins encorc plus
а
decouvert, en deliherant et en
decidant avec les
plпs
affides de ses sujets que dans le mariage futur de
son tils et de son successeur la consideration de la splendeur de la maison,
а
laquelle
il
s'allierait, de\·ait l'emporter sur toute autre et que la
diffe–
rence de religion
п'у
porterait
aucuн
obstacle. Rapporterai-je ici une anec–
dote de cette meme diete dc Gettlc qui est parvenue
а
ma connaissance
et que tout le monde certifiera
а
Votre Majeste: lorsqu'il
а
ete question
de fixer
пnе
contribution de ses sujets
а
l'epoque de Son mariage, on avait
mis dans l'actc redige
а
cet egard:
lors
dt~
mariage du Prince Boyal
avec
ипе
Princesse Lutherienne,
les Eveques en se faisant lire le projet
Теперь, ес.пи зтотъ проектъ есть мысJiь повойнаго коро1я, отца
Bamero,
иавъ
Ж/\ МОГЪ ЭТОТЪ ГОСударь, I'.TOJIЫO же просвtщенный, CKO.liЫO ИСПОIНеННЫЙ
Ht&·
HOCTII
КЪ
CB()ely
СЫНУ,
-
КОКЪ МОГ'Ь ОНЪ задаТЬСЯ МЫСЛЬЮ О ТОМЪ, ЧТО раНО 11П
П()здно мог.по бы повредить Вашему Вt'.u:ичеству и отнять у Васъ mбовь под~ан·
ныхъ. Что проектъ втотъ бы.пъ резу1ьтатомъ г1убов:аrо и до.пгаго его обсуаде·
нiн,
-
зто впо.пнt доказываютЪ всt его дtltствiя. Едва онъ утверди.rъ ВJ[асть
въ своихъ рукахъ, какъ внесъ въ сеltмъ вмпiй законъ о всеобщей терпимост1
всtхъ peJIИгilt чтобъ въ зтомъ отношенiи навсегда разсtять мракъ, пороадеи·
пый вtками фанатизма и нев·l>жества, мрав:ъ, возобноuять в:оторы.lt въ настов·
щее время бы1о бы безразсудно и постыдно. На
cebt
въ Гетф.пt онъ еще бо·
.1te
обиаружи.пъ свои предвачертанiя обсудивъ и рtшивъ, вмtстt съ наибо.Itе
бпзкими своими подданными, что въ будущемъ браиt его сьша и преемника со
ображенiе о могуществt дома, съ которымъ онъ вступитъ въ св.взь, до.пжно пре·
об.падать надъ всtми дpyl'IIMИ соображенiями и что разо~ичiе ре.в:иriи не до.tжио
въ втомъ щчаt составлять вакого пбо препятствiя
.
.Я приведу здtсь объ
втомъ именно ГетфJiьсв:омъ сеймt анекдотъ, дошедшiй до мое1·о свtдtнiи и
который всt могутъ подтвердить Вашему Вепчеству. Когда рtша.пся вонросъ
объ установлеuiи народной подати на с.пучаl вашего брава, въ автt сваааво
