О жертвах и памятнике
Раз.мышления
в Донском .монастыре в
1989
году
Н ет, н аверное, в стране ни одной газеты, ни одного жур
нала, которые не писали бы на своих страниuах про Памятник
жертвам сталинских репрессий , не бывает сегодня разговора ,
который в конuе конuов не свернул бы на эту тему
...
Памятники ставят живые и для живых, обращаясь к тому
прошлому, которое живо, которое воздействует на сегодняш
ние события , является частью сегодняшней жизни . Грандиозная
битва , что развернулась сейчас по всей нашей стране и в кото
рой участвуют буквально все, -это битва прошлого и будуще
го. Всюду поле сражения , и в первую очередь в нас самих- в
нашей душе, совести, разуме, сердuе. Здесь каждый сам реша
ет свою судьбу, свое будущее: быть ему свободным человеком
или оставаться рабом . Духовное освобождение, как свидетель
ствует история человечества , дается тяжелее и труднее всего. Но
в то же время оно желаннее и дороже всего. Вот почему движе
ние за Памятник жертвам сталинских репрессий получило такое
быстрое и всена род ное распространение. Отдать горький долг
памяти погибшим - лишь одна сторона смысла этого движения,
а другая , главнейшая , заключается в том , чтобы участием в этом
движен ии пройти с памятью об их мученичестве собственный путь
познания, покаяния, милосердия и возрождения .
Сейчас все темное и страшное, что выпало на долю страны
и народа, мы называем сталинщиной, хотя этот термин не по
крывает и не объясняет в полной мере трагедии, которую пере
жила Россия: Сталин ли шь один из деятелей, но судьба сделала
его имя символом. Когда разворачивались репрессии во всех их
разновид ностях: расстрелы, тюрьмы, лагеря, ссылки, умерщв-
510
