----~(
__________
с_а_о_6_о_щ
_
ск
__
ая
__
~
__
о_с_к_в_а_._··--------~)~-----
Н а первый удар его, вдали, подобно эху, отзывается коло
кол Страстного монастыря, и затем уже разом, как будто бы по
мановению капельмейстера, начинают гудеть колокола всех со
рока-сороков московских церквей.
Еще только не успели пробить полночи часы на Спасской
башне, как задребезжал сигнальный колокольчик <<ка ндИЯ>> от
Успенского собора, и, как всегда бывает, многотысячная тол
па на плошади Кремля стихла; и- вдруг ударили
...
Дрогнул воз
дух, рассеченный густым , но мягким ударом Успенского коло
кола' Торжественно понеслась, разрастаясь , широкая звуковая
волна; перекатилась она с Кремлевекага холма за Москву-реку
и разлил ась далеко вокруг.
Как хорошо, как торжественно потрясает ночной , остыв
ший воздух это густое "бархатное"
la bemol!
Второй удар еще
сильнее , еще могучее, а в отклик ему перскатный звон тысячи
колоколов всех церквей слился в один протяжный гул.
Растут все больше и больше радостные звук и, перелива
ясь, дробясь среди торжественной тищины ночи! Чудитсн , буд
то бы не землею порождены они, будто с темного свода небес
льется этот могу•1ий, стройный звон колоколов на безмолвную
земл ю, оцепеневшую в немом благоговении >>.
Где прежде была слобода кремлевских звонарей , сейчас
проходит Звонарский. переулок и стоит бывший слободской, а
ныне приходекий храм Николая Чудотворца, что в Звонарях.
В
XVI
веке усложняется система государственного управле
ния России , возникают новые Приказы и канцел ярии , и в то же
время приобретает все более и более сложный и пышный харак
тер быт московских государей, богаче и роскошнее становятся
государственные приемы, растет двор , и для удовлетворения
потребностей государева двора складывается большой штат об
слуги, поселенной в специальных дворцовых слободах.
Среди обязанностей государстве нного управления была и
обязанность снабжать хлебом некоторых чиновников, инозе м
ные посольства, царских гостей. Хлеб отпускалея по норме и
поэтому выпекалея определенного веса .
Такой хлеб точно установленного веса назывался басман.
Слово <<басман >> ушло из современного языка, зато сохранилось
однокоренное с ним «безмен >>- назва ние весов, именно на та
ких весах развешивали пекари свою продукцию. Безмен считал-
381
