ЗАТI4ДНОСМВЯНСКИЕ УЧЕНЫЕ И ИХ 8./J.ИЯНИЕ НА НАШУ НАУКУ
на это средства от государя и как бы за нял положение Карам
зина. Но великое разочарование последовало, когда появились
эти тр и тома « Историю> Погоди на, а петербургская стихия до
вела это разочарование до того, что Погодин совсем вышел из
положения Карамзина и не продолжал своей «Истории». Мы
видели, что еще в первых своих трудах Погодин вырывался из
строгих пределов своего математического метода на простор
патри отического одушевления . По самой противоположности
этих д вух приемов гармония была делом очень трудно дости
жимым . Она часто и тогда уже нарушалась, а в «Истории » рас
стройство этой гармонии дошло до того, что и математический
метод не собл юден (почти нет цитат, даже в весьма важных
местах), и патриотическое отношение к делу приняла край
не одностороннее направление. Мы в этой «Истории» видим
старца , вещающего детям о старых делах с авторитетностью
чисто отеческой. Но никогда не следует забывать, что под этой
старческой авторитетностью скрываются и громадная науч
ность в области первейших наших памятников и неизменная,
глубокая любовь к России. Карамзина своей « Историей» По
годин за менить не может; но подле «Историю> Карамзина его
история может стоять дл я справок, для воспитательных целей
и, вероятно, будет стоять вместе с ней еще очень долго.
Кроме разобранных нами сочинений и сейчас упомяну
т ых статей, которых список очень велик и обнимает не одни
старые русские дела, но захватывает и многие современные во
просы и дела других славян , Погодин издал в
1875
г. еще одно
очень ценное сочинение « Первые
17
лет царствования Петра»,
т. е. до Полтавской битвы . Погод ин был великим поклонником
Петра . Это тоже вытекало из его воззрений на историческое
д вижен ие русской жизни. Норманны , по Погодину,
-
чужие
л юд и и с чужими дл я нас началами создали нашу государ
ственность. Удельные князья испорти л и их строен ие и чуть не
за губили его. Московские князья при содействии татар возоб
нови л и и утвердили глубоко в народ ной жизни это государ
ственное строение. Но и в Московском средоточии оно слабе
ло и расшатывалось. Петр
l
при содействии иноземцев опять
319
