ВРЕМЯ ПЕТРОВСКОЕ
на котором предположено сказать речь, и эту речь поручили
составить русскому историографу Миллеру. Миллер написал
речь о происхождении народа и имени российского, в которой
развивал следующие положения .
1.
Отвергал , подобно Татищеву, связь русской истории с
библейской , что, как нам известно, проводилось в Синопсисе.
2.
Русские
-
пришельцы на своей земле, на которой до
них жили финны.
3.
Славяне выгнаны с берегов Дуная и расселились в
пределах финнов.
4.
Сканди навы и варяги
-
один и тот же народ: от них
русские получили свое назва ние и царей .
5.
Опровергалось мнение Синопсиса о славянском про
нехождении варягов и доказывалось тождество Руси и варягов,
т. е. скан динавов.
В среде академиков, недавно с пренебрежением отстра
нивших хлопоты Миллера о сочинениях Татищева , роли пере
менились, и речь Миллера вызвала такое мнение большинства
их : «Миллер во всей речи ни одного случая не показал, - писа
ли академики ,- к славе российского народа, но только упомя
нул о том больше, что к бесславию служить может, а именно:
как их (т. е. русских) многократно разбивали в сражениях, где
грабежом, огнем и мечом опустошили, и у царей их сокровища
грабили. А напоследок удивления достой но, с какой неосторож
ностью употребил э кспрессию, что скандинавы победоносным
своим оружием благополучно себе всю Россию покорили»
1
•
Миллер пожаловался на этот отзыв. Назначено было но
вое рассмотрение его речи , продолжавшееся с лишком четыре
месяца - с октября
1749
г. до
8
марта
1750
г. В этом рассмотре
нии принял живое у частие известный профессор элоквенции
Тредьяковский, и написал довол ьно пространную диссерта
цию, в которой излагал следующие главные положения.
Он перебирает свидетельства, откуда произошли россы и
в каком они отношении к славянам , т. е. что такое мы
-
россы
и славяне; как эти два назван ия я вились и как они могут совме-
1
Пекарекий П. П. История Академии наук. Т.
1. -
С .
360.
157
