ИНОСТРА ННЫЕ ПИСАТЕАИ
ние и оказывают д руг другу добро; сnраведливо обращаются
и с рабами , хотя имеют их только из чужих стран. Несмотря
на то, что этих рабов nриобретают они войной или куnлей ,
они не держат их в рабст ве долее как до семи лет, по слову
Писания (Исход. гл.
XXI ,
ст.
2).
А мы держим в бесnрерывном
рабст ве л юдей своих , добытых не войной и не куnлей , при
надлежащих не к чужому, но к нашему племени и вере, си
рот, неимущих , nоnавших в сет и через брак с рабынями; мы
злоуnотребляем нашей вл аст ью над ними, мучая их , уродуя ,
убивая без суда , по малейшему nодозрению. Напротив того, у
татар и москвитян ни од ин чиновник не может убить человека
даже nри очеви д ном nрестуnлении , - это nраво nредоставле
но тол ько суд ьям в столиuах »
1
•••
Любоnытно еше мнение Михалона о евреях . «В эту стра
ну,
-
говорит он ,
-
собрался отовсюду самый дурной из всех
народов
-
иудейский , расnространившийся по всем городам
Подол ии , Волыни и других nлодородных областей; народ ве
роломный , хитрый , вредный , который nортит наши товары,
nодделывает деньги , nод nиси , nечати , на всех рынках отнима
ет у христиан средства к жи з ни , не знает другого искусства,
кроме обмана и клеветы ; самое дурное nоколение п лемени
халдейского, как сви детел ьствует Священное Писание, nоко
ление развратное, греховное, вероломное, негодное»
2
•
Сочинение Михалона , кроме старого издания
1610
г. , из
дано в подл иннике и с русским nеревадом в Архиве
...
истори
ка- юридическом Н . В. Калачова , 2-я кн. , 2-я nол.
Еще более близкое отношение к русским делам имеют
следующие сочинения nол ьских nисателей.
Во второй nоловине
XVl
века (с
1576
г.) на польской
земле сошлись и стал и действовать заод но д ва даровитей
ших чел овека , nо-ви димому, совершенно nротивоnоложных
наnр а влений . Это, во-nервых , чужеземец для nол яков, семи
градский князь Стефан Баторuй, избранный в nольские ко
роли , - круnный военный и государственный талант, неверу-
,
Литвин М. - С.
47, 49.
2
Там же . - С.
47.
103
