ГААВА
IIl
паРавенского
(VI
в.), родом готфа. В пятой книге его «Исто
рии восточных готфов» излагается топография славянских
земель и перечисляются некоторые времена славян, которых
Иордан разделяет на венетов (западных славян) и антов (вос
точных славян) .
Дитмар или Титмар, епископ Мерзебу ргский , саксо
нец, связанный родственными узами с княжескими родами и
домами немецких императоров, живший в конце Х и начале
Xl
века, в своей «Хронике» говорит много о славянах. Бли
жайшее его внимание вы зывали за падные славяне, особен
но польские племена, составлявшие уже тогда государство.
Борьба между ними и немцами сильно его за нимала; но кро
ме западных славян он з нал и Русское государство, знал дела
Владимира и значение Киева.
И Иордан, и Титмар, можно сказать, с одной точки зре
ния смотрят на славян . Как Иордан прославлял готфов и дур
но относился ко всем народам, поражавшим их (п реувели чил
мрачные дела гуннов и смешал с ними славян), та к и Титмар
прославляет германцев и унижает даже та ких славянских дея
телей, как наш Владимир и польский Болеслав Храбрый
1
•
Почти исключительно западными и тоже с предвзятыми
мыслями , но с весьма основательными сведениями за нимал ись
два писателя: Адам Бременский
(Xl
в .) и особенно Гельмольд
(XII
в.). Оба они были распространител ями Христи а нства сре
ди балтийских славян . Для них знание этих сл авян составляло
жизненный интерес, и они действительно сообщают драго
ценные известия об этих славянах , особенно об их мифоло
гии . Знают они и о восточных славянах, и сообщают мельком
брошенные известия о торговле с ними балтийских славян.
Их сведения значительно дополняются писател ем
Xll- XIII
вв.
Саксоном Грамматиком.
С
XII
и до половины
Xlll
века иностранные писатели те
ряют для нас значение. За это время мы имеем богатство соб
ственных летописных из вестий. Притом за пад ноевропейцы
1
Дитмар.
Кн .
7,
§
52.
В нашей литературе есть исследование о Дитмаре
«Титмар Мерзебургский и его хроника» Ф. Я . Фортинского. - Петерб .,
1872.
96
